室町后期,八代将军足利义政时期,伴随着武家文化进入沉淀提炼的成熟期,茶事活动的内容也逐渐发生了新的变化。足利义政在京都的东山建立了庞大的建筑群,以其中的著名建筑银阁寺为中心,展开了日本中世文化之代表的“东山文化”。茶事,在东山文化中仍然是重要的组成部分,一反斗茶的娱乐性质,东山时期的茶文化是宗教式的书院茶,这是一种封闭(在四张半榻榻米大小的封闭房间里进行,而斗茶会则在室外)、肃重、简洁的茶文化。此时茶道的雏形和主要要素已经具备。 室町末期,由平民百姓组织的饮茶会“云脚茶会”也开始出现,在这些初期的平民茶会中,奈良的“淋汗茶会”是非常著名的,它采取的草庐式建筑后来称为茶道建筑的典范。 奈良流的代表人物——村田珠光(1423-1502),被后世称为茶道的“开山之祖”。珠光用禅来改造自己的茶事活动,禅与茶的结合,是茶道形成的一大关键,从此,茶事活动有了深邃的思想内涵。 |
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