秋田县横手地区的“做雪屋”（新年活动之一）：做一个纵横2米左右的雪屋，中间设一祭坛祭拜水神。入夜，几个孩子聚集在雪屋里，喝甜酒、吃甜饼。旧时有关在小屋（称新年小屋）里缩减饮食，过避邪生活的风俗，现在日本中部以东地区仍非常盛行。经过演变，如今成了孩子的一种快乐仪式。
	札幌的雪祭（2月第1个星期五至星期天）在举行雪祭的日子里，以动物、神话及传说等为题材，排列着大小各种雪像。通常是在札幌的大街公园里举行。 　　博多的“顿达节”（5月3日至15日）：所谓“顿达”，是荷兰语Zondag之讹，休假的意思。化装成神话里的神仙骑着马或者穿着盛装的孩子站在彩车上，成群结队、热闹非凡地通过市街，此外还举行形形色色的文艺演出。 　　京都的祇园节（7月1日至29日）：这是八坂神社的祭礼，起源于9世纪末，为了祈求驱逐瘟疫。16日夜晚，城镇的旧式家庭在屋檐下挂着神灯、青帘，铺上席子，装饰鲜花，竖起屏风，给节日增添光彩。用矛装饰的彩车上，灯光通明，演奏着祇园乐曲。17日绚丽多彩的矛彩车的巡回，使节日气氛达到高潮。 　　青森的“睡魔”节（8月3日至7日）：肩上扛着大型纸糊的偶人、鱼虫鸟兽，或放在车上，合着笛
子、大鼓的伴奏，一面发出吆喝声，一面热闹地穿街走巷。夜里从里边点上灯火，沉浸在幻想的气氛之中。 　　6日夜里到7日，把这些东西送上船，在海面上巡游，这景色真是值得一看。它是点缀青森地方夏日的风情诗。 　　这个活动名称好象取自“想睡觉”一词的词干，意为“睡魔”，“驱散睡魔”就是这一节日的发端。 　　仙台的七夕节（8月6日到至8日）：它是缘由七夕传说的节日，全国都举行七夕节活动，其中的仙台最为有名。家家户户竖起竹竿，上面挂着各具匠心的五彩诗笺或燕尾旗，争相媲美；尤其是在商业街，豪华装饰鳞次节比，凝聚着各种情趣，加深了节日气氛。 　　秋田的竿灯节（8月5日至7日）：这是秋田市举行的七夕节活动，意欲驱散一年里的睡魔，以免妨碍工作。在一根长长的粗竹子上，横系上几根竹子，挂上46个或者48个灯笼，然后在头上、肩上或掌上保持平衡，反复竖立。年轻人还随着大鼓的伴奏献技，做到粗竹子不倒下，以此互比高低。 　　德岛的阿波舞（8月15日至18日）：据说起源于16世纪末期，当时百姓以跳舞庆祝诸侯进城。随着三弦琴、大鼓、笛子的伴奏，不论男女老少都穿着轻便单和服跳舞。舞蹈简单、活泼，用手打着拍子，舞步轻松有趣，全市居民尽情欢跳，通宵达旦。 　　长崎的重阳节（10月7日至9日）：这是诹访神社的祭礼。所谓“重阳”指阴历9月9日，缘由于中国的重阳节（据说9为阳数，两个9重复即为重阳）。在这个节日里，跳起中国式的蛇舞，令人想起闭关自守时代唯一的开港地长崎的风土人情。 　　京都的时代节（10月22日）：这是平安神宫的祭礼。将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同时代的风貌列队展现，使人感到好象亲眼目睹日本历史画卷的无比美丽。 　　男鹿半岛的“驱懒节”（12月31日）：“驱懒”一词由日语“生身剥”转讹而来，所谓“生身”是指老在炉边烤火皮肤上出现的黑红色斑痕，也即指生有这种斑痕的懒汉。这是自古在男鹿半岛上流传的奇特的民间活动。青年们戴着假面具，身穿用稻草或者海草作成的短蓑衣，扮成鬼怪的模样，手持纸糊的菜刀、棍棒、草袋等，串门走户，以此告诫懒汉们。