上一期为大家带来了日本战国时期比较出名的四种剑道流派，这一期，小编继续为大家奉上剑道流派的下篇。

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神道无念流

神道无念流是下野国人福井平右卫门于天明年中创立的剑术流派。

平右卫门最初是学习一円流剑法。传说他在修行回国途中，参拜信州稻纲权现，并于参拜时突然顿悟，从而创立了新的剑术。因为是在万念俱空的冥想下，由于神的权现而突然悟得的剑法，因此叫做神道无念流。

在当时江户的剑术界，有“技之千叶、位之桃井、力之斋藤”的说法。跟同为江户三大道场的玄武馆（千叶周作 北辰一刀流）、士学馆（桃井春藏 镜心明智流）的剑术相比，练兵馆的神道无念流更注重格斗时的实用性和压倒对方的气势与力量。因为斋藤弥九郎的剑术将神道无念流的精髓——“力”发挥得比同流派其他支流还要淋漓尽致，因此练兵馆的神道无念流剑术又被称为“斋藤派无念流”。

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天然理心流

天然理心流创始人为远州（远江）人近藤内藏助长裕。据说近藤内藏助本是古流武术——天真正传香取神道流的传人，后来将此流派武术加以自己的理解，于宽政元年（1789年）创立了天然理心流。所以也有说法把天真正传香取神道流当作是天然理心流的远祖。

天然理心流的精髓在于以天然自然之理调和，临机应变，对敌人的动作采取自然而然的反应。刚开始，天然理心流是一种包括了剑术、棒术、柔术、气合术等的一种综合性武术。到了第二代近藤三助时，由于气合术的失传以及棒术和柔术也都糅合到了剑术中来，天然理心流就作为一门单纯的剑术而流传至今。

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居合：拔剑术

日本公认居合道的始祖为林崎甚助，他为报父仇苦练剑术，在长达十多年的修炼之中，他意识到用长柄刀在个人对抗中比较有利，在做出斩击动作的时候，因刀柄长度的增加，剑尖部分的速度及攻击力会变得相当惊人，但同时如果一击不中的话，就很难挡下或避开对方的反击，即使能够挡下或避开对方的反击，也很难再做出第二次攻击，所以务必要做到一击必杀。因此，居合道所有的修为都可以在这一击当中完全体现出来。

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天真正传香取神道流

天真正传香取神道流的代表人物为冢原卜传，他也是新当流的开山祖师。

天真正传香取神道流是综合古流武术，包括剑术（太刀、小太刀、二刀流）、居合术、棒术、长刀（雉刀）术、枪术、手里剑术、柔术、气合术等等许多种类。

卜传的绝技为“秘技·一之太刀”，它融合了一柄剑的三个段位，第一的“力”是为力量，暗指习剑初期对个人能力的苦练；第二的 “技”是为技术，暗指习剑中期通过磨练出的武技；第三的“位”是为精神，暗指持剑者的心态和对生命的感悟；这样才能合天地之气立不败之地！

在大正元年，日本200余剑道流派整理统一，制定了大日本帝国剑道型（即今天我们所了解的剑道型），各种不同流派的日本剑道归而为一，因此，如果我们在剑道型的学习中认真地分析的话，就可以找到招式的原型的。

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