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成人向恐怖游戏《零》的成功 浅谈日本巫女文化

作者:邱浩  来源:今日头条   更新:2016-5-11 10:20:03  点击:  切换到繁體中文

 



隐忍、温柔、红颜薄命:《零》系列中的巫女


简要介绍了日本巫女的起源后,让我们先回到游戏中,看看《零》系列所刻画的巫女形象吧。相信接触过这游戏的朋友,都知道“仪式”在此系列中的地位吧?《零》系列中的仪式,既有现实中仪式活动的严谨和象征性、周期性的特点,也有着自身独具的血腥、残忍、充满宿命论的一面;同时也是每一作故事的起源和结局的铺垫:以类似“车裂”的手法撕裂祭品的“绳裂”、亲手杀死至亲之人的“红贄祭”、以肉体承担他人之悲痛的“刺魂”、以丧失记忆为代价寄托对死者哀思的“归来迎”、在孤独中一点点融化,完成镇守夜泉之职的“大柱”......仪式的存在,既讲述了一个又一个恐怖、血腥,却也格外凄美动人的故事,也让游戏本身酝酿了淳朴而浓厚的民俗文化气息。



《零》系列中的巫女


正如现实里为祭祀神明而举办的各种神道法事一般,《零》系列中的仪式,也表达出了人们对神鬼、黄泉的敬畏与恐惧之情:几乎所有的仪式,目的都是为了封印现世与隐世交界的“黄泉之门”,阻止已死之人回到人间。而游戏中的巫女,则在各类仪式里扮演了举足轻重的角色:除了“绳裂”和“红贄祭”是由男性神官主持外,在“刺魂”、“归来迎”以及镇守夜泉的仪式里,巫女都是仪式的筹办者和流程的执行者;甚至于某些人格、精神方面有着非常突出的个人魅力的巫女,最终都被选为献祭给神鬼、以求保佑一方平安的牺牲品:“绳裂”中,四肢被绑在石台上“车裂”的是巫女;“刺魂”中,全身被死者之血刻满刺青、扔进奈落深渊的祭品是巫女;“归来迎”中,戴着“月蚀之面”起舞,在舞蹈中被死者灵魂寄宿的“容器”是巫女;日上山上,身处特制的木箱,忍受着精神上的孤独和肉体一点点融化的痛苦,镇守黑夜之泉的也是巫女......



或许,恐怕已没有哪款游戏像《零》系列这样,将日本历史上最具“圣母”形象的巫女刻画得如此鲜活动人:首先,她们隐忍、温柔,有着标准的大和抚子所特有的包容与悲天悯人的胸怀。例如久世之宫里接受“刺魂”的巫女,必须要以自己的肉体之痛来“接纳”参拜之人丧失亲人的“心痛”;日上山镇守夜泉的巫女,必须要以“看取”的能力将上山赴死之人最后的思念与情感传导至自己身上,安抚对方的灵魂,让对方再无眷恋安心告别……她们为了保佑一方平安而毫无怨言地承受着悲惨的宿命,随时准备为神明、为使命而奉献自己美丽的肉体与灵魂。



全身刻满刺青后,被投入奈落深渊的巫女——久世零华


但另一方面,她们也有着自己的情感,甚至可以说,在宿命枷锁的禁锢下,她们内心深处反而比谁都更加渴望受到他人的关心呵护,而一旦有来自外界的温存感染了巫女平静而冰冷的心绪,那么原本人格与灵魂都极为强大、一直以来勉强压制着自我的她们就更容易陷入“失控”状态:冰室雾绘、黑泽纱重、久世零华、黑泽逢世......游戏里给玩家留下深刻印象的几名巫女,一方面心甘情愿地承担着牺牲自己的使命,另一方面,她们最终无一不都是因失去了亲情或爱情后,悲伤之下无法控制自身情感的强烈波动,从而导致庄严的仪式失败,并在灵魂的失控与暴走中反而给身边的人带来了可怕的灾祸......



“红贄祭”失败后,化为怨灵的黑泽纱重。


我们或许会觉得游戏中以怨灵姿态出现的她们非常恐怖,但当我们真正了解她们的身世和经历后,对其更多的还是怜惜吧?可以说,对平淡而真挚的普通人情感细腻的刻画,是《零》系列在故事叙述上的一大特色,隐忍、多情而又外柔内刚的巫女们,恰恰才是此游戏将先抑后扬的情感喷发烘托到极致、将故事情节演绎得格外凄美动人的隐藏“主角”。




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