邻国日本，近现代来，无疑比我们更重视引进、学习、借鉴外来文化。日本有许多成功的政治家、商人，他们自言，自己的成功与精研中国文化不无关系。其实，即使是普通的日本人，在闲谈中也能信手拈来中国古典文化用以画龙点睛般地论说自己的观点和主张。日本之所以取得今天的瞩目成就，固然与他们从被迫开国后走西化之路等有直接关系，但自古以来借鉴、融合我们的优良传统文化以为己用，同样也对日本的现代化发展和建设起到了重要作用。

日本人对中国传统文化的研究千百年来就从未有一刻中断过，在此特别想提的是一些商业精英层。比如，被誉为日本现代企业之父的涩泽荣一，就是运用中国文化经营企业的典范，他以一手拿算盘、一手拿《论语》的《论语与算盘》之经营之道，在当年也成为了日本企业家们争相效仿的举措。涩泽认为，《论语》是“工商之本”、“商业圣经”。他从《论语》的“忠孝仁义”儒家思想里总结出的“见利‘思’义”、“士魂和才”经营之道，不仅让自己成功创立了500余家企业，还使得他籍此成为了日本儒商的旗帜。

号称经营之神的松下幸之助也十分推崇儒学和《三国志》，他由此总结出的“合作、报恩、报国”企业基本精神一直也是指导松下公司的社训。松下以“兼相爱，交相利”、“至诚无欺”、“吴越同舟”精神发展出的“终身雇佣制”，数十年来一直也成为了日本企业遵循的经营模式。

而本田公司创始人本田宗一郎则终身信奉儒家的“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者”，以此经营企业，处处运用儒家观念，最终使得本田公司成为了世界企业界的佳话。

日本人还喜欢《孙子兵法》，但这却是一个沉重的话题，战争年代日本人以《孙子兵法》对战中国，可谓是以其人之道还治其人之身的极具讽刺意义的典型例子了。让我们膛目的是，日本败战后，日本人却又与时俱进地继续精研《孙子兵法》，不过，这次日本人是把它广泛应用于外交、商业、文化等各领域。日本网站统计表明，在日本研究《孙子兵法》者竟有百余万人。据说，日本软银总裁孙正义就致力于精研《孙子兵法》，他以“智信仁勇”创立的“一流攻守群”方法把软银引领到行业的最前沿。因此，他曾说“没有《孙子兵法》就没有我孙正义”。

即使不以这些名人轶事说事儿，我们在日本的日常生活中偶尔也会遇到日本人兴致勃勃和我们谈起汉唐文化、三国轶事等，而每逢此时，当看到某些旅日华人当时无以为答的膛目表情时，日本人才真正膛目了。每遇这种场合，说实在的，真恨不得把自己的脑袋塞到裤裆里。

翻检资料，看到日本原首相竹下登在位访华时曾对媒体感慨道：“中国是日本的文化源头和精神故乡，今天，我们日本人一听到丝绸之路、敦煌、长安这些词儿就激动不已，就是这种文化至今仍然强有力地活在日本人的心中。”看至此，作为“文化源头”的我们，是不是也应感慨万千呢？鲁迅针对国人之不争曾经说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的种族，祸哉祸哉。”这段话说的其实就是中日两个民族，今日听来，尤觉振聋发聩。