说起日本的温泉，很多人马上会想到“混浴”。的确，“混浴”是过去日本人泡温泉的一大特色。至于“混浴”究竟发端于何时，无从探究。但是，据说一千多年前，到日本经商的宋朝商人曾这样记载：“倭人体绝臭，乃以香膏之，每聚浴于水，下体无所避，只以草系其势，以为礼。”这里的“聚浴”显然是指男女混浴，不过这个“以草系其势”说明那时的日本已经知道“袒露”不妥了。江户幕府时期，由于朱子理学不断在日本被广泛传播，日本政府开始限制这样有伤风化的“裸浴”。到了日本明治时期，特别是明治维新以后，随着人们对生活现代化的追求，政府屡次禁止男女混浴。不过，世界上的事情就是这样，越是禁止越是禁而不绝。可以这样讲，今天在日本，男女混浴的现象依然存在，有的是家庭在一起，有的是情侣在一起，依然可以男女混浴。我在一家温泉宾馆看到一对恋人租借温泉单间包房，自然是享受一番人生的快乐。

说到日本的温泉，还不得不提到日本的温泉文学。的确，很多日本作家就是在这一池温泉当中，文思泉涌，写下了脍炙人口的作品。日本夏目漱石将日本最古老的道后温泉写入名作《少爷》；川端康成在成名作《伊豆的舞女》中，描写了他年轻时在箱根与艺伎邂逅浪漫的爱情，包括人们熟知的《雪国》，故事背景也是汤泽地区白雪皑皑之下的温泉旅馆，以女主人公命名的“驹子汤”至今吸引着络绎不绝的游客。包括太宰治、大江健三郎、永井荷风、渡边淳一等文学名家也都从温泉中获取灵感，妙笔生花，他们将深深的文学情结融入这一池温热的泉水之中，创作出一部部让人痴迷陶醉的作品。

说到日本的温泉，我还会想到“温泉文化”四个字。在日本，温泉已经上升成为一种温泉的文化，包括着养生文化，也包括着休闲文化。我注意到这样一本书，是日本温泉文化研究会编写的，名字叫《阅读温泉》。这本书告诉人们，在日本，温泉已经演变成温泉历史学、温泉宗教学、温泉医学和温泉博物学，以及温泉观光学、温泉地质学、温泉民族学、温泉文学等这样的学科。正因为如此，日本才有温泉文化研究会这样的机构。日本著名的温泉学者，也是日本札幌国际大学教授松田忠德教授，把温泉的效果和温泉的魅力结合起来，称之为“温泉力”。这一创新的说法也是将日本的温泉文化作了一种提升，让我们能够更深刻地体会温泉文化背后的内涵。

说到日本的温泉，我们就要必须看到日本是一个温泉大国，据我从日本环境省了解，目前日本全国的温泉数量是28154个，其中3157个温泉配有住宿设施。相比之下，欧洲的意大利也是温泉大国，但数量仅为300多个，住宿设施更少。据统计，日本每年前往温泉地的人数为1亿3708万人，相当于日本的总人口数。说明，日本国民基本上每个人每年都会去温泉地泡一次温泉。还值得一提的是，日本还是一个法制国家，在管理温泉方面也不例外。1948年日本颁布了《温泉法》，2003年又颁布了新版《温泉法》。

说到日本的温泉，我觉得还要强调中国和日本虽然都有温泉，两国的温泉文化则是各自有不同的特点。在我看来，两者的不同首先在于，中国人进入温泉之后注重的是“洗”。唐代大诗人白居易所写的那首《长恨歌》，其中有一句“温泉水滑洗凝脂”，突出的是一个“洗”字；而在日本文化里面，讲究的是一个“泡”字，通过泡温泉来调整自己的心态、心境。一“洗”一“泡”两者并不存在孰是孰非，我要说是“一方水土养一方人”，不同的温泉文化也培养了两国不同的民族性格。我想，今后还会有机会到日本各地的温泉走走看看，这样也就有机会和大家进一步探讨日本的温泉文化。