《单一民族神话的起源：日本人自画像的系谱》

【日】小熊英二 著 文婧 译 生活·读书·新知三联书店

《单一民族神话的起源：日本人自画像的系谱》

【日】小熊英二 著 文婧 译 生活·读书·新知三联书店

▌ 胡月

在很多人的心目中，日本从来都是由“大和民族”单一民族组成的国家。这种论调似乎是根深蒂固的，似乎知道有日本这个国家的人都会认为他们是由单一民族组成的。然而对这种说法有些日本人并不这么认为，他们从源头细究，希望寻找出日本民族的根和一种论调的基础。现为庆应义塾大学综合政策学部教授的小熊英二，以《单一民族神话的起源：日本人自画像的系谱》一书，希望从历史学、社会学、人类学等人文学科中寻找解答日本民族构成的疑问。

小熊英二看来，“日本是单一民族国家”这个说法，是在“二战”以后才流行起来的。在二战时期，日本鼓吹民族优越论，给侵略和奴役亚洲其他国家的人民制造舆论。但在1942年的一些文章中，还可见当时日本人并不认为日本是单一民族所构成的，而是由原住民和大陆移民来的归化人，互相混血，互相融合，最终基于对共同文化文明的认同而凝聚在一起的民族。但是他们又无法说清楚，自明治时代后“单一民族神话”作为国家的社会基础思想是如何生根发芽的。

二战后，单一民族一直是“日本人”主流的自画像，所谓自画像就是当日本人自称为单一民族时，在他们脑海里自己、日本人究竟是一副什么样貌。小熊英二从历史根源梳理，发现日本国家观念尚未形成时，江户时代日本列岛上的人并不认为自己是“日本人”，他们只认为自己是某家族或某藩的一员。“日本人”这种意识自明治维新之后才产生，大和民族也在日本人的概念成形后才被人所认知成为共识。翻看历史，有很多日本并非是单一民族组成的证据，如所谓传说中徐福为日本人祖先；再如日本的秦氏祖上是由号称为秦始皇后人的中国人归化而来。日本其与周边国家的交流密切，在民族血缘上又互相混杂。可见，“单一民族”的说法不能只看历史，其他学科的资料补充也显得尤为重要。

小熊英二以时间作为路径，在各个时代背景下，各种学科的交流下，讨论了日本民族的构成，以及日本国民思想的变化。单一民族神话的说法，不是一种特定的思想意识，不是个别思想家、组织创造出来的，而是一种在时间中孕育的思想，根基深扎在日本的文化历史中。