日本人为何如此“嫌韩”？

早在上世纪80年代，如今韩国人聚集的东京“新大久保”地区，由于房租便宜吸引了很多亚洲留学生。到了1990年，赴日留学和工作的韩国人急剧增多，女性进入风俗店等地方做陪酒女，男性贩卖盗版DVD，让日本人对韩国人留下坏印象。2002年，日韩联合举办足球世界杯，在日韩国年轻人穿着红色T恤淹没整条街道，庆祝韩国获得第4名的亚洲纪录。日本人突然意识到，自己周围有这么多韩国人。

真正改变日本社会和在日韩国人的，是2012年8月韩国时任总统李明博不顾日本反对登上“独岛”(日本称“竹岛”)。“仇恨言论”就是从那个时候开始，对在日韩国人发起一波又一波的轰炸。不仅如此，在新大久保的街道上，常常有“反韩”示威，参与者举着“韩国人滚出日本”“韩国人是蟑螂”等标语。这种仇恨言论不论是在现实世界还是网络世界，至今存在。

韩国方面对日本社会的“嫌韩”情绪也有察觉。2015年年底，韩国外交部曾委托民间调查机构对中国、日本、美国等14个国家的5600名成年男女进行问卷调查，结果显示，在“嫌韩情绪”这一项中，受访的日本人达到59.7%，是14国中最突出的。

有韩国学者认为，日本人之所以近期逐渐将“嫌韩”情绪转化为行动，与韩日两国间一直纠缠不清的历史问题有关，它导致两国间互不信任、互相指责的人群逐渐增多。而日本经济长期停滞，也使一些日本人把“嫌韩”情绪演变成犯罪事件。

“韩国人遭遇的歧视有历史根源。”社科院日本所学者卢昊对《环球时报》说，自明治维新以来，日本近代化水平始终领先于朝鲜半岛，且对朝鲜半岛进行了殖民征服，这导致日本对朝鲜半岛移民始终有居高临下的心态，一些特定的歧视性称谓也起源于此。

卢昊说，二战后大量朝鲜半岛移民留在日本谋生，规模庞大的他们难以融入日本社会，因此被社会边缘化。如今，在日本人的意识中，黑社会、风俗店、赌博、犯罪问题等依然和在日韩国/朝鲜人紧密联系在一起。“亚洲移民导致日本社会犯罪率上升”的说法，也和朝鲜半岛移民及其后代有关。

根深蒂固的“种族排序”

抛开在日韩国人这个特殊群体不说，整体看，日本人对外国人的歧视与他们对外缺乏足够的接触和认识有关。不少日本人说起外国人，脑海中会出现“条件反射”的刻板印象：讲话大声，着装扎眼，缺少对日本文化的尊重。

日本媒体“责人不责己”的导向同样负有责任。日本社会有一个明显倾向，就是认为各种社会问题的增多都源自外国人进入日本。媒体的偏向性报道让普通民众对外国人印象变差，更对进入他们“领地”的外国人感到恐惧。

“日本是岛国，没有移民传统，不习惯接纳不同文化，在外国人看来，日本确实有生活不便之处。”松野丰对《环球时报》记者说，但这并不是歧视外国人，可能是因为日本人的内向性导致在对待外国人方面显得生硬笨拙，让外国人感觉受到歧视。

不过，去年9月，英国广播公司记者大井真理子在一篇文章中援引日美混血记者莫利·罗伯森的话称，日本社会存在一种从前几辈人那里流传下来的根深蒂固的“种族排序”：白人最高级，黑人在最底层。而在各种混血儿当中，韩日混血儿受到的歧视最严重，他们大多是在日本殖民时期出生，说日本人是“韩/朝-日本混血”，也是常见的羞辱词汇。

从根源看，日本人的确有着“血统”方面的优越感。日本人有理由如此——曾一度崇拜的国家美国，现在正夸耀日本科学技术之先进;一度崇拜学习中国文化，现在数不尽的中国游客被吸引而来。更有极端者认为，日本有此辉煌“逆袭”，根本原因是他们的血统更优秀。也正是这一次次的“逆袭”，给了一些日本人“民族优越感”。

“日本对亚洲国家移民的排斥根植于单一民族背景(日本并未赋予阿伊努人及冲绳本土民族以实质性的民族地位)下的自我民族优越感，以及对社会一元化与同质性的高度重视。”卢昊说，在日本人的观念中，属于近代化“后进国家”的亚洲邻国移民被认为在“文明程度”上低于日本人。

从现实看，“仇恨言论”对于包括韩国人在内的外国人来说是一种人权和心理上的伤害，对于日本的形象也是伤害。为阻止这种“相互伤害”的局面继续下去，日本政府去年出台《仇恨言论对策法》，明确规定仇恨言论的定义，并将仇恨言论多发的川崎市、京都府、大阪市等地划为重点防范治理地区。

话说回来，虽然一些外国人在日本会遭遇各种各样的不公平，日本社会已经越来越离不开外国人。随着日本“老龄化”和“少子化”问题日益突出，近年来，日本已经形成一种“依靠”外国劳动者支撑产业发展的现状。

如今的日本社会，外国人并不是一味地感到被“排斥”或“歧视”，他们也强烈地被“需要”。也许，当外国人越来越被日本社会需要时，前述排斥和拒绝现象就会逐渐减少。

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