笔者在日多年的学习研究生活里，有一句话，一直让笔者颇为感伤，那便是：若你要想看隋唐时期中国的话，请去日本。若你要看明代左右中国的话，请去韩国。若你要看民国时期的中国的话，请去台湾。若你要看苏维埃的中国的话，请去中国!勿论这句话正确与否。但他能流传如此之广，我想那是有其一定道理的。带着这样的感受，笔者去了深受中国隋唐影响的奈良，去了东大寺，去感受那别具一格中国情怀。

奈良在公元710年至784年是日本的首都，在那个时期，日本国家政府的结构确定了下来，并且奈良到达了其鼎盛时期，成为了日本文化的发源地。古奈良的历史遗迹-佛教庙宇、神道教神殿以及挖掘出来的帝国宫殿遗迹-向世人展示了一幅公元8世纪日本首都的生动画面，深刻揭示了当时的政治和文化动荡和变迁。奈良有"东方的罗马"之誉，日本人称奈良为"精神故乡"和"丝绸之路的东方终点"。早在3~5世纪山明水秀的奈良就是日本"大和国"的中心;公元6~7世纪，日本几代天皇在此建都。当奈良作为日本首都时，它的建筑遗产独特地反映了日本文化的繁荣。天皇宫殿的布局和奈良幸存的建筑构思是早期亚洲都城建筑和设计的杰出典范。作为与中国和朝鲜文化交流的结晶，古都奈良充当着特殊证人的角色，它见证了日本建筑和艺术的演变，并对未来产生了深远的影响。

东大寺建于奈良时代，是奈良具有代表性的寺院。寺内的东西宽57米，南北长约50米，高46米，相当于15层建筑物的高度，是世界上现存最大的木构建筑。佛殿装饰体现出中国唐朝瑰丽细腻富于变化的建筑风格。殿中大佛是奈良的象征。寺院正门前竖立着18根长约30米,直径约1米的大木柱，是日本最大的寺门。奈良大佛(卢舍那大佛) 镀金青铜坐像叫卢舍那大佛，俗称奈良大佛，是世界上最大的金铜佛像，定为国宝。大佛从743年开始铸造，历时10年建成，直接或间接参与建佛殿和大佛的人达260万，几乎占日本当时人口的一半。在举行大佛开眼供奉仪式那天，中国、印度的僧侣纷纷前来与日本僧侣一起共1万多人同念一本佛经，气势相当盛大宏伟。殿后的正仓院是一个有特殊防潮措施的木造建筑，也是世界上第一座具调整湿度功能的珍宝陈列馆。这里收藏有圣武天皇的时代的美术工艺珍品等共达17万件，其中许多珍品是由中国唐朝传到日本的。 东大寺东边有一座建于746年的法华堂，俗称三月堂，每年3月会在这里举行盛大的拜佛仪式。

建筑的恢宏，历史的悠久，中国隋唐的风韵，让笔者感动非凡。但更让笔者触动的是当地居民的素质，秩序，管理有道。没有随处乱扔的垃圾，没有统一制品的纪念品(日本的观光地纪念品一般都有每个地方的风格，不会像中国一样统一在义乌都可以买的)，没有观光地的乱收费，更没有建筑和文化的破坏与亵渎(笔者这里主要指的是文革等等时代的中国对于中国众多历史建筑的破坏等等)。

随地走动的鹿群，野生的鹳鸟，这一刻笔者感觉，人与自然是高度融合的，平等的，人不是高于任何自然的存在。离开喧嚣的都市，找寻自己，愕然发现，追名逐利，金钱美女，高楼名车，犹如沙漠里的绿洲，如此虚幻，如此不真实，如此的浮躁。我们真正需要的是什么，什么才是真正的自我，这份旅游，这份宁静，是什么促使我们去思考，似乎有些看不到的东西在引导我们改变，思考，去沉思，去探寻的一些东西。

对，这才是真正的自我，这才是我自己真正想要的。这是文化的力量!传统的力量!自然的力量!

我的祖国发展的太快了，我们在这样的社会和国家环境内，也变得浮躁，变得功利。是时候需要歇一歇了，静下心，坐一会儿，倾听一下自己内心的声音。唐朝之所以强盛，之所以受人尊敬，之所以能够不战而屈人之兵，拥有的不仅仅是GDP，不仅仅是强大的军事!人亦然。要让别人尊敬你，并不只是你多有钱，你多有权，你多么厉害，更重要的还是以德，以品行服人方可。

梦醒了…而我却陷入了沉思，心中久久的再也不能平静…