少女示爱的工具

“时运不济归隐遁，何时花发返春都？”

在《源氏物语》里，当主人公源氏决心出家时，他把这首诗系在一枝凋零了大半的樱花上，托人递给心爱的女人。这里的

“花”和“都”皆不是泛指——在日语里，“花”就是樱花，“都”就是京都，这种特有的用法揭示了两者在日本文化里相生相依的重要地位。

京都的水渠旁大多种满樱花。

那一年，也是春天，我和熏子从京都大学走出，慢慢步入附近的邻里小道。京都的疏水渠旁大多种着樱花，这时正是最美

的季节。日语里有描绘花期不同阶段的术语，从最初的“含苞”、“三分开”，到后来的“半开”、“七分开”和“满开”。熏子摘下一朵满开的樱花，插在街旁庭院的竹篱上。

“李桑，知道它的含义么？”看我摇头后，她意味深长地笑。

多少年后，一位友人告诉我，樱花插于竹枝，表达的是少女的爱慕。

樱花与女性爱情的关联可以追溯至日本文化的起源。日本神话里的主神是太阳神，也叫天照大神。据《日本书纪》记载，她让自己的孙子琼琼杵尊带着天界的稻种来到人间，把日本改造成稻米之国。琼琼杵尊遇到了一对姐妹，如果他娶了岩石一般的姐姐，他将拥有永恒的寿命；但是他娶了妹妹木花开耶姬——短暂而绝美的樱花之神。一晚的欢愉过后，木花开耶姬有了身孕。为了打消丈夫的怀疑，她造了一个没有窗户的房子，赌咒说如果不是琼琼杵尊的孩子，她将被烧死。她在火中生下三个孩子，这是天皇谱系的发端。爱情、短暂、凄美、纵情，樱花在创世神话里即被赋予后来拥有的内涵。