上世纪60年代末，以各校大学生为首，日本曾出现过如火如荼的社会运动。但伴随着经济增长，日本进入消费社会，各种运动也随之偃旗息鼓。“3•11大地震”发生后，日本的社会运动又开始萌发新芽，出现了新的“游戏三规则”：一是有乐器伴奏；二是女性成为主力；三是不许带政治色彩，主张只能有一个。

有乐器伴奏的新的社会运动是从2011年开始出现在东京街头。那些游行示威的队伍一边行走一边演奏着架子鼓等，踩着摇滚或嘻哈的乐点前进。要是让初到东京的人看来眼里，还真以为这是谁家在大办喜事。日本人就管这种新型社会运动叫“音响示威”。

在“音响示威”里，规模最大、影响力最强的自然要数首都圈反核运动。该运动开始于2012年3月下旬，最初参与者就只有300人左右。但进入6月后，野田内阁宣布要重新启动关西电力公司大饭核电站。这消息一出，参与反核运动的一下子就扩大到了上万人，而且人数至今都在持续增长中。

如今，每逢周五，上万人乃至数万人从四面八方涌向霞关——日本政府办公楼集中区。层层人浪里的首相官邸是那么渺小，让人仅凭眼睛就可以见识到什么叫真正的“水能覆舟”。洪厚的太鼓演奏和“反对核发电”的怒号交响，构成了日本社会运动新韵律的重奏。

组织反核运动的是由13个市民团体联手成立的“首都圈反核电联合”。该联合成立的倡导者、领头人代号叫“红狼”。一看这“红狼”两个字，大部分人都会想象出一个反社会的剽悍男子的形象。事实上，这“红狼”是个广岛县出身的中年女性，正式职业是插图画家，首都圈反核运动的星形标志就出自这女画家之手。

“红狼”率领的首都圈反核运动有着明确的行为规定，严格遵守新的“游戏规则”。在首相官邸前进行抗议时，绝对不提“脱核电”之外的任何主张，使用麦克风喊口号或做演讲时，每个人的限定时间也就只有1分钟。

青年女艺术家、东京艺术大学大学院学生花崎草也是东京高円寺的二手店“素人之乱”发起的“音响示威”里的主力军之一。该社会运动主要是通过音乐演奏与艺术展览，来呼吁人们关注在“3•11大地震”中受灾严重的福岛县南相马市，并踊跃捐献支援金。

花崎草说，自从“3•11大地震”发生后，日本年轻人变得开始重新关心政治，社会运动的模式也变得更贴合时代与环境。“红狼”则表示，反核运动已经看到了光明的前景，但是还不能说，日本社会里的民主主义已经全面复苏。现在正是社会运动的紧要关头。

对于“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”般蓬勃出现的新式社会运动，政治学者五野井郁夫给予了正面评价。他称，通过演奏架子鼓等方式制造节奏感，让社会运动变得不仅不暴力，还更像一场庆典。运动的主力军由大学生和工人变成了女性，这就促使了社会各阶层人士都开始愿意参与其中。

也有日本民运人士强调最近的新式社会运动并不“新”，“首都圈反核电联合”的原田裕史就是其中的一个。他说，社会运动的出现，从根本上就是人们发怒的外在表现，所以运动没有新旧。