跟作家余华上过京都的比睿山,当时也是夏天,一路开车上去,空气干燥,树林的风声有时会尖叫。他问我:“是不是有树倒了?” 我答:“是的。” 这张照片就是当时他问我答时拍下来的。 京都周围环山,是块很大的盆地,杉树多,密密麻麻的,如果隔几年不砍伐的话,有的树就会枯掉,因为它们常年没有阳光照射,营养吸收不上来。所以,很久以来,日本人的宗教信仰跟树有关系,就像神社必定要藏身于树林里一样。哪怕树林很小,但必须有树的地方,神社的立地才能搞定。 前些天跟日本同事聊天,看他脸色不太好,于是问:“没休息好么?” 他回答:“上周我的爷爷奶奶去世了,同一天去的,忙葬礼什么的,有点儿累了” 当我正要跟他说致哀的话时,不料,他紧接下来说:“俩位老人去世去得很整齐,一定幸福。哈哈!” 听他这么说,让我想起太多的情景,包括为逝者送葬的前夜,日本人喝酒欢歌,就像逝者还活在他们当中一样,而且,这个叫做“通夜”的仪式,必定有树的装点才行。 跟余华一起从比睿山下来后,曾拜访过一位僧侣,他穿了一身黑色的袈裟,脸上喜气洋洋的,我问他:“这是去哪儿?” 他回答:“参加人家的婚礼。” 不过,无论怎么看,我总觉得他的僧服与出席葬礼时穿的差不多,布衣青衫的感觉,即便有什么差别,我也很难看出来,从僧侣身上似乎可以同步看到一个诞生与消亡的过程。顺便说下,僧侣说“青”是黑色的意思。 |
日本人的宗教信仰跟树有关
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