当代日本女性更注重内心的真实感受

就在铃木告诉C自己一个月后回日本的消息后，意想不到的事情就发生了。

“从那天开始，突然有一个多月的时间，我几乎每天都生活在恐惧里。”铃木回想说。

“现在你想一走了之吗？你必须对我负起责任?选”

“原来这段时间只是在玩弄我。对此你必须负责?选”C说。

对于C“如果相爱的话，就应该负责，把爱表达出来”的话，铃木一开始并不理解。虽然多少明白“负责任”是怎么回事，但对于“表达”的话却完全不明缘由。

于是，他就不断打电话给C说:“我真的爱你，我也不愿意离开你。”甚至还在名信片上写上不熟练的爱情诗寄给C，但C仍然嫌表现得不够。

终于有一天，C突然找到铃木说:“我需要现金，现在我要经营一家茶馆，租赁费是8000万元。”原来这就是所谓的“爱心表现”。

这时，铃木才明白“表达”的真正含义。

有时候半夜1点，铃木也会接到C的电话，C甚至还闯入铃木的办公室不断逼迫他“负责任”。

那时候铃木几乎快要患上精神衰弱症，只要一听到电话铃声，心里就忐忑不安。 最后，实在没有办法的铃木只好偷偷逃离了汉城。回到日本后，他立刻给C的银行账户电汇了足够的现金。这样，他的地狱生活才得以结束。

铃木说，他通过和韩国女人的恋爱明白了日韩两国不伦文化的差异。日本女人对性和不伦持有十分宽容的态度，与之相比，韩国女人仍然很重视“贞操”，她们认为如果自己献身于男人，就应该得到相应的回报。这正是与儒教的女性贞操观念相关联的女性弱者心理的表露。

日本则不同。在日本，不论男人还是女人都对性是比较自由开放的，尤其是江户时代，简直是怀孕后打胎的天国。直到明治时期，政府才将其禁止并以此作为仿效西方建设公民国家的手段。但由于遗风犹存，加之西方化进程的影响，所以日本人的贞操观念很淡薄。 因此，日本女人即使与已婚男性有“不伦”，也不会把它看做“献身服务”，更不会要求得到报酬或对方“负责”。虽然人们在离婚时，也会要求得到损失费作为补偿，但很少有人要求得到不伦的报酬。

其实在中国女人与日本男人、韩国男人的不伦中，也经常发生类似的事件。据说，很多在中国生活过的日韩公司的经理，回国之前经常受到在中国的“现地妻”的“自杀”威胁。总之，这种“不伦战争”一直接连不断。记得有位韩国男性说过类似的体验之谈。他一边摇头一边感慨地说:“韩国女人虽然厉害，但比不上中国女人啊！”

通过这样的“不伦三国演义”，我真的感觉到不伦也是一种文化。因为虽然是同样的不伦，由于各个国家的社会背景、文化风俗、思考方式不同，人们对它的观念和态度也不同。总而言之，有一点是十分明显的:过去只能“暗箱操作”的不伦，今天已经成为正大光明的一种文化了。

文章摘自:《中国人日本人韩国人》，作者:金文学 编/译:金英兰 吕文辉 出版社:山东人民出版社

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