作者：茂吕美耶（腾讯·大家专栏作者）

【五名少女、幼女留学生】

明治四年（1871）11月12日，两大集团搭乘“美国号”邮船自横滨起航。

集团之一是以岩仓具视为大使，木户孝允、大久保利通、伊藤博文、山口尚芳四人为副使的政府首脑欧美视察团（安政不平等条约修改交涉）；另一个集团是为了吸收欧美文化的五十八名留学生团。其他还有书记官、随从员等，总计107名。

留学生团中，有五名少女、幼女。

吉益亮子，东京府士族秋田县典事（主任）女儿，15岁。

上田悌子，外务省中录女儿，15岁。

山川舍松，青森县士族妹妹，12岁。

永井繁子，静冈县士族女儿，9岁。

津田梅子，东京府士族女儿，8岁。

1871年出国留学时的山川舍松年仅12岁（右一）

上述年龄是虚岁，津田梅子当时满6岁。其中，在封建日本成长为少女的前面两人，不多久便挫折回国，剩下的三人则完成长达10年的留学生活。回国后，永井繁子嫁给海军大将瓜生外吉，山川舍松嫁给陆军元帅大山岩，唯独津田梅子终生独身。

派遣女子到美国留学的计划，是北海道开拓使次官黑田清隆和美国弁务公使（代理公使）森有礼的提案。为了学习美国西部开拓史而访问美国的黑田，目睹美国女性在社会上积极发言，而且和男性平等工作的姿态，非常惊讶。

访美期间，黑田和森每天晚上交换议论，最后得出为了日本的近代化，明治政府也应该派遣女子出国留学的结论。由于负责选拔使节团人才的岩仓具视也赞同此方案，因此决定让女子随同使节团的男子留学生一起走。

但是，没有任何父母愿意把女儿送往“吃兽肉、大口喝红色酒”的毛唐国家。即便政府大呼“留学期间十年，所有费用由政府负担”，也没有人报名。

直至出发之际，想尽办法聚集来的正是上述那五名少女、幼女。

【出生于会津藩家老门第的小姐】

大山舍松起初名为山川笑子，是会津藩家老（家臣之长）的女儿。

日剧中的大山舍松

她出生于安政七年（1860），正是幕府随时会瓦解的幕末骚乱时代。

新政府军攻击会津若松城的戊辰战争时，笑子曾和家族一起进城，在城内为负伤者治疗并烧饭赈济灾民。这时，担任攻击会津若松城的炮兵队队长正是舍松日后的丈夫大山岩，此事于日后虽然会成为大问题，但总体看来，只能说是冥冥中注定的缘份。

战争结束，进入明治时代后，旧会津藩的人过着苦难日子。本为23万石的大藩，改易成三万石（实质只有七千石）的小藩，迁移至极端寒冷的青森县最北部的斗南藩。

最初大家以为土地广阔，正好适合农业，气候虽寒冷，住久了就习惯。不料，移到斗南的旧会津藩士们，因气候比预想的更严苛，死伤颇多，亦有难以忍受贫苦生活的逃亡者，因此益发无法推进耕种计划。

斗南藩藩主，亦是比笑子年长十五岁的长兄山川浩，以身作则，过着粗衣劣食的生活。这个长兄，曾在庆应二年（1866），为了签订日、俄国境协定，随幕府外国长官访问俄罗斯，是个体验过欧洲诸国生活的人物。

但即便藩主英明，在这种状况下，也只能让年少者到各处去当寄养孩子。笑子正是寄养孩子之一。她的寄养家庭是住在函馆的某法国人家。哥哥告诉她将送她去当留美学生一事，是在出发前一个月的十月初。

此时，母亲给她取了新名字“舍松”。“舍”是舍弃，因为这一别，很可能成为永别；“松”的发音与“等待”的“待”相同。意思是，我们将舍弃你，送你去遥远的美国，但我们仍希望你能学成归来，我们会等待你回来。

日后，大山舍松明明可以改为更时髦的名字，她却舍不得改掉这个母亲于临行之前给她取的名字。

【五名少女、幼女在旧金山广博好评】

岩仓使节团的五十八名留学生中，也包括了被世间人冷眼看待的“叛军”，舍松的另一个哥哥山川健次郎正是“叛军”之一。不过，明治政府的方针是但凡优秀的人，即便以前是互相敌对的藩国，也能出国留学，成为将来的国家支柱。

舍松在法国人寄养家庭已经习惯了西洋文化，加上这个哥哥也是留学生之一，山川家才决定让未满七岁的舍松前往美国。结果，五名女子留学生都是佐幕派或“叛军”家的女儿，可见当时确实没有人愿意送女儿出国留学。而日后成为舍松的丈夫的大山岩，也在次日出发前往瑞士日内瓦留学。

“美国号”历经两个月横穿太平洋，于翌年明治五年（1872）1月15日抵达旧金山港。一行人分住市内几家酒店，在异国酒店卸下旅装。据说，他们被带进一个小箱子，那个小箱子又突然上升，来到上面的楼层；上厕所后，只要拉一条带子，会自动流出水……所见所闻都令人惊叹。

另一方面，美国人对这些来自“Mikado”（天皇）国家的一行人也大感兴趣，各家报纸连日大幅报导相关新闻。其中，最有人气的是五名女子留学生。

“使节团中有五名女子与驻日公使夫妻同行。据说都是武士家的女儿。与使节团的男性相较之下，女子们不但容貌姣好，并富有魅力。她们身上穿的衣服与住在这个城市的中国人类似，但看上去非常华丽，应该很昂贵。这五名女子是日本这个国家首次送出国的身分高贵的女性。”

她们身上穿的衣服是日本未婚女子穿的传统礼服“振袖”。

使节团受到热烈欢迎，五名女子的“礼仪礼法”更成为报纸的热门话题。这也难怪，大家都是接受过严格武士门第教育的女子，即便在礼法迥然不同的美国社会，也能让人赞不绝口。

之后，使节团前往华盛顿。这时，五名女子已经学会怎么穿西服，也掌握了美国式的礼仪礼法，在华盛顿也成为媒体宠儿。

但是，其中两名15岁的女子因患上思乡病，健康状态不佳，最后被送回日本。留下的三名女子于明治五年（1872）十月底，各自被美国人家庭领去接受美国教育。

舍松寄居在纽约和华盛顿之间的纽哈芬市，培根牧师家。纽哈芬市是波士顿的部分清教徒为了逃避英国的统治，于1638年开拓的城市，当地人多是虔诚且热心教育的人士。名门耶鲁大学也在此，舍松的哥哥健次郎正是在耶鲁大学留学。

出生在以质朴刚毅闻名的会津藩武士门第的舍松，刚好很适合谨严朴素的这个城市的风土人情。培根牧师曾写信给住在瑞士的儿子，描述舍松是个“温和并值得信赖的孩子，我们都沉迷于她”。

身体虚弱，几乎闭门不出的培根夫人，在坦率聪慧的舍松身上寻得人生意义，变得明朗快活。舍松也和年长两岁的培根家小女儿爱丽丝亲密无间，情同手足。舍松和爱丽丝终其一生都是挚友关系。舍松在纽哈芬市时的学习和交友关系均很顺利。住在培根家对面的耶鲁大学教授的女儿玛丽安，比舍松小两岁，于日后如此回想：

“舍松看上去亭亭玉立，很和善，不过，她总是神采奕奕地加入所有游戏。赛跑时速度很快，也很擅长爬树。游泳亦极为出色。”

舍松就在这种健康活泼的生活中，如同培根家的亲生女儿般成长。

【高中与大学时代】

明治八年（1875）9月，十六岁的舍松进入附近的男女同校公立高中就读。

据说，在这之前的1874年夏天，15岁的舍松和培根夫人去避暑地库布鲁克小城。库布鲁克位于美国康乃狄格州首府哈特福西北约一小时车程，她们寄宿在卡琳顿夫人家，而卡琳顿夫人家有个11岁成为清国第一批留美幼童之一的谭耀勋，舍松在此时与谭耀勋认识。谭耀勋是1872年赴美留学。两人直至培根牧师过世后的1882年为止都有交流。谭耀勋于1883年毕业于耶鲁大学，不幸在同年秋天因肺病而客死他乡。

此外，舍松就读希尔豪斯（Hillhouse High Schoo）高中时，也有两名清国留美幼童。舍松成为大山岩夫人后，也曾帮助释放在日本当俘虏的清国第二批留美幼童之一的蔡廷干。蔡廷干是1873年赴美。

话说回来，纽哈芬市有个仅限上流阶层女性参与的集会，针对穷人进行义工活动。舍松以爱丽丝的客人身分经常参与聚会，与会员们一起缝制婴儿尿布或童装。通过此活动，舍松习得何谓义工精神，更亲身体会出，女性的能力可以为社会做出贡献。

舍松进高中那年夏天，哥哥健次郎在耶鲁大学的留学期限到期，必须回日本。健次郎担忧妹妹失去爱国心，成为崇拜美国的女孩，每周一次教妹妹学日语，并教她作人的道理。

健次郎回国后，也屡次三番寄信给妹妹，向她说明有关国际政治等事情。在哥哥的教导之下，舍松逐渐萌生怀念祖国的感情。

明治十一年（1878）9月，18岁的舍松离开住了六年的培根家，和留美幼女之一的永井繁子一起进入东部名门女子大学瓦萨学院（Vassar College）。

美国留学期间的山川舍松，右侧为大学毕业纪念照（第四排左起第五位）

在大学结交的好友于日后如此述怀：

“舍松很聪明，繁子很和善。两人都穿西服，舍松看上去很像充满诗意的美丽犹太人，繁子怎么看都是日本人。二年级时，舍松被选为班委员长，而且也是只允许智力水平高的学生入会的莎士比亚俱乐部成员之一。得过英国文学奖赏，写了许多精彩小品文。”

大学创立纪念日时，舍松身穿华丽的日本和服，漂亮地完成庆典长的任务。教授们对舍松的评价也很高，英国文学教授如下写著有关舍松的回忆。

“舍松是个宽大、谨慎、快乐的少女。即使不宣扬自己出身于高贵门第，也会很自然地渗出高贵氛围。她从来没有说过任何一句因自己是外国人而感到孤独的抱怨。所有关心舍松的成长的人，都感觉到她体内隐藏着一股力量。”

大三时，十年留学期间到期，舍松收到日本政府的回国命令。但是，只剩一年就可以拿到学士学位，于是舍松写信给日本政府表达自己想留到毕业时的决心，获得了延长一年的许可。

那年的圣诞节前夜，将近八十岁的培根牧师过世。

舍松就读的瓦萨学院及图书馆

明治十五年（1882）六月，瓦萨学院举行毕业典礼。

舍松是第一位在美国大学被授予学士学位的日本人女性，亦是亚洲第一个毕业于美国大学的女性。39名毕业生中，穿着和服的舍松坐在礼拜堂坛上的前排。日本总领事也特地从纽约赶来参加毕业典礼。她还被选为毕业生代表之一，在台上发表演讲。

演讲题为“英国对日本的外交政策”，大致内容是说，倘若英国根据不平等条约在日本国内继续实施治外法权政策的话，日本人将会为了国家的独立而与英国对抗。

《芝加哥论坛报》报导：“以精神饱满、明快的口吻，而且是纯粹的（古英语）盎格鲁－撒克逊口音演讲，在当日博得最狂热的喝彩”。

《纽约时报》也给予无上赞词：“她的论点非常精彩，正确地预见了将来。她完全了解英国的保守主义政策，并毫不吝惜地称颂美国的自由和友爱精神”。

【学成归国，嫁给仇人】

明治十五年（1882）11月，大山舍松和津田梅子搭乘同一艘船驶进晴空万里的横滨港。对两人来说，眼前的光景是久违十一年的祖国。坐进人力车后，两人感觉好像坐进了娃娃车；观看街道两旁排列的小房子时，两人又觉得似乎变成《格列佛游记》中闯进小人国的格列佛。

舍松抵达位于东京牛迂的山川家后，母亲与健次郎夫妇一起迎接了这个家中的老么。

舍松起初担心回国后大概无法说出正确口音的日语，幸好健次郎在美国严厉督促她学日语，因而踏上祖国的土地后，舌头就自然而然地松开，可以说一口还算流利的日语。她也马上习惯了日本的和服，在家中总是穿着一身和服。

回国后，舍松立即前往文部省提交回国报告兼咨询工作。然而，政府虽然马上分配男子留学生到政府机关或大学工作，却对留美幼女的舍松和梅子的待遇毫无具体计划。文部省方面也很伤脑筋。

归国初期的山川舍松，左侧第一张是留学归国进宫报告的装扮

按实力来说，拥有名门女子大学瓦萨学院学士学位的舍松，担任大学教师职务应该绰绰有余，但是，日本没有女性在大学教书的前例。虽然文部省提议到东京女子师范学校工作，但舍松虽然能说日语，却不擅长读写，无法使用日文教科书在黑板写日文，不得不放弃。

在美国留学了11年，好不容易才归国，祖国却仍停滞在“女子无才便是德”、“女主内”的世界。如此，舍松只能呆在家里过着无所事事的日子。舍松很想为祖国尽一份心力，却无处容身。

有一次，有人来求婚，舍松以“是国家供应我去外国留学，未报恩之前，我不能结婚”为由而拒绝了。可是，在怎么也找不到工作的情况之下，舍松开始考虑，或许结婚后可以另谋出路。

恰巧这时有人来提亲。对方是42岁的陆军参议大山岩，与24岁的舍松相差十八岁，前一年刚丧妻，膝下有三个七岁为首的女儿。大山岩是西乡隆盛的堂弟，年轻时便对兵器开发方面的事很感兴趣，巧得是，他在舍松留美的次日也踏上欧洲留学之途。

大山在欧洲度过留学生活，一直希望让自己的女儿接受可靠并有坚实内容的教育。何况他是政府高官，经常与外国人交往，正需要一位可以在社交场合发挥力量，并有出色表现的夫人。

经人介绍的对象正是舍松。舍松不但会说英语、法语、德语，更是日本唯一拥有大学毕业学位的女性。大山想来想去，觉得舍松是最适合当人生伴侣的女性。

但是对山川家来说，大山是往昔的“敌军”（正确说来是官军），更是攻击会津城的大炮队长，令长兄妻子丧身的仇人，怎么可以让么妹嫁给这么一个不共戴天的仇人呢？当然一口拒绝。

大山这边则因为曾在其他人的婚礼见过舍松，对舍松一见钟情，不愿放弃这门打着灯笼也没处找的婚事，拜托西乡隆盛的弟弟西乡从道从中说情。最后，舍松的长兄总算答应让妹妹自己作主。两人经过几次在当时算是破天荒的“约会”，舍松逐渐理解大山的为人后，才点头答应这门亲事。

大山岩

舍松归国一年，于明治十六年（1883）11月，与大山严举行了日式婚礼。一个月后，大山严在新装修的鹿鸣馆召开宣布结婚的晚餐会。这天，受到邀请的美国人杂志记者如下描写大山夫人首次亮相的样子：

“那晚，受邀宾客约有八百名日本人和二百名外国人。宾客入场和退席时，公爵夫人不但和每个人握手，对每一个日本人也各自行了六次礼。这种让美国妇女来做的话，说不定会杀死丈夫的绝技……女主人完美地做到了。至今为止在东京召开的所有晚餐会中，这是最精彩的一次。”

【鹿鸣馆之花】

鹿鸣馆是明治政府为了接待外国宾客而费尽心血建成的设施。当时的日本，被欧美诸国逼迫签订各种不平等条约，外国人犯罪时，不但无法适用日本的法律和审判，也不能自由决定进口商品的关税。为了修订不平等条约，政府建造了欧美流派的社交设施，试图给外国人留下日本是文明国家的印象。

可是，明治维新之前是下级武士的政府高官及其妻女，根本不可能在一夜之间就学会穿礼服、拿着刀叉切肉吃西餐、被陌生男人搂在怀中跳西洋舞等这些事。有些高官妻子虽然冠著[伯爵夫人”或“侯爵夫人”头衔，她们甚至根本不识字或前身是艺妓，对她们来说，待在家里穿和服、吃茶泡饭反倒比较轻松。

可政府无论如何都必须修改条约，这时，政府最需要的人材正是舍松这类出过洋、喝过洋水、会说洋话的女子。

在这种情况下，穿着一身典雅晚礼服、“看上去很像充满诗意的美丽的犹太人”、与外国人流畅会话、用轻快步伐跳维也纳华尔兹的舍松，会在短期内成为“鹿鸣馆之花”、“鹿鸣馆的贵妇”、“鹿鸣馆女王”，也是理所当然。

不过，当时的西洋晚礼服都要穿紧身衣，把腰部勒得喘不过气来，还要穿高跟鞋面带笑容跳华尔兹，应该很辛苦。何况舍松在鹿鸣馆时代生下三个孩子。

日剧《八重之樱》，女主人公为慈善事业到大山府邸拜访夫妻二人

【召开日本最初的慈善义卖会】

有一次，舍松和政府高官夫人们去参观医院。访问医院病房时，舍松看到在病房照料病人的全是男性，大吃一惊。她问院长，“为何不让女性负责护理”，并根据在美国的见闻，向院长说明女性比较适合需有细腻心思的护理工作。

院长答说，“您说得很对，但是，我们经费不够，即便很想成立护士训练班，也心有余而力不足”。舍松听了院长的答话，想起在美国的慈善活动经验，灵机一动，觉得或许可以在日本开设义卖会筹集资金。

于是，在舍松的指挥下，明治十七年（1884）6月12日至14日，整整三天，在鹿鸣馆举行了日本第一次的义卖会。因为是上流阶层的夫人和小姐开设店铺卖东西，报纸杂志等媒体大炒特炒，皇族和政府高官搭乘马车和人力车，蜂拥而至，热闹哄哄。

鹿鸣馆二楼的销售区，排列着夫人和小姐们亲手制作的玩偶、手帕、竹器工艺品、点心等，价格都比市价昂贵许多。要是客人不买，就会被内务卿山县有朋夫人、参议西乡从道夫人等纠缠不休，非买不可。

结果，三天期间，入场人数多达一万二千人，收益也远远超过最初目标的一千日圆，高达八千日圆，全数捐献，当作护士训练班的成立基金。此后，舍松一直关注护士的培育，并推动日本红十字，设立了“笃志看护妇女会”。

浮世绘：鹿鸣馆贵妇人慈善会及舞会

明治三十七年（1904）七月，大山以满州军总司令身分出征日俄战争，舍松在后方忙着制作绷带、募款、支援贫困家庭等慈善事业，并写信给美国的爱丽丝，告知详情。

她在信中诉说：“日本国民很关心此次的战争，他们都愿意忍受任何艰苦，直至获得胜利。上自天皇陛下，下至凡夫工人，所有日本人都团结为一体尽最大努力。没有受到国民支持的军队，绝对无法战胜。此外，美国大众的精神支援，是我们的最大心灵支撑。”

爱丽丝为了帮助舍松，将这封信公开在美国报纸和周刊杂志，向美国民众募款。当时的美国报纸不但称赞大山元帅为“东洋的拿破仑”，更骄傲地报导其夫人是美国东部名门女子大学瓦萨学院的毕业生。响应之大，自不在话下。

【舍松的晚年】

日俄战争结束后，丈夫从战地平安归来，舍松也总算恢复平静生活。大山秉持军人不应该干预政治的信念，在栃木县那须野开设了农场，过着戴笠荷锄的田夫野老日子。

舍松在写给爱丽丝的信中形容：“我们成为‘交情很好的老夫妻了’。”

大正五年（1916）11月，大山岩陪同大正天皇前往九州福冈观看陆军特别大演习，于归途火车上病倒。三星期后，结束了75岁的一生。

葬礼是国葬，仪式进行中，舍松始终垂着头，虽然手中握着的扇子扑簌簌地抖动，却没有掉下任何一滴眼泪。

夫妇二人

丈夫去世后，舍松自所有正式场合退出，不再露面，也不问余事，过着含饴弄孙的生活。两年后，舍松患上当时非常流行的西班牙型流行性感冒，没多久便追逐丈夫的踪影般，阖上她的人生帷幕。享年五十八。

夫妻俩的遗骨被埋葬在两人于晚年深爱的恬静的那须野田园墓地，墓碑刻著“从一位大勋位公爵大山岩夫人勋四等舍松之墓”。

日本小说家德富芦花，在以大山岩的早夭长女为女主人公写成的小说《不如归》中，将大山舍松描写为恶毒的继母，实在很可恶。德富芦花于作品发表十九年后，舍松临死之际，才正式向读者及相关者公开道歉。

现代有不少日本人很想让NHK拍一部有关大山舍松的大河电视剧，可惜无法如愿。大概因为剧中必需拍摄她的留学时代，而且外语场面相当多，拍不起来吧。

原标题：亚洲第一个毕业于美国大学的女性＆鹿鸣馆之花──大山舍松

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