大凡寺庙，总是和祈愿、还愿有千丝万缕联系的。知道这个，但清水寺，那平安神宫前的祈愿牌，还是让我吃了一惊。中国人去寺庙，如果有求什么，面对着菩萨，是在心里默念，至多小声地道出自己的愿望。日本人，却大方地写下来。而那祈愿牌上的愿望，更是五花八门。有祈求平安，健康的，有祈求考试成功的，有祈求求职顺利的。

要是祈求婚姻幸福，那就要到半山腰的地主神社。门口的大牌子上写着“良缘祈愿。”在这里，有两块大石头。如果你能闭着眼睛从一块石头，成功地走到另一块，意味着你会有美满的姻缘。那也是姻缘街。据说男女一起上去，是要成为夫妻的。

寺中的音羽瀑布，更是著名。清水寺因之得名的清泉，是日本十大名泉之首。在奥院的那个小亭子里，那么多人排着队，等着用长勺取水喝。有3股清泉，从上面下来。这3股泉，有喝了能幸福的，有喝了能长寿的，有喝了能增长智慧，发达的。但是谁也不知道哪股代表什么。还不能都喝，只能选一。人生也这样吧，不能什么都要。

清水寺在京都。静雅、丰美、含蓄的京都，最能展现日本风韵。把历史保留得那么好的古城京都，也以众多寺庙，多彩节日著称。京都有400左右的神道社，1600多座佛教寺院。京都的节日、庆祝活动，几乎日日都有。葵节、祗园节、时代节是京都的三大祭典。分别是初夏，夏日和秋天时分。葵节的历史最为悠久，可追溯到6世纪。是祈祷农作物有好收成的。700米长的游行队伍，着古代衣饰；牛车、神轿、马，从京都御所开始，经下鸭神社，到上贺茂神社。祗园节则是祈求消除疾病的。公元869年，京都瘟疫流行，人们便从祗园社抬出神舆，立起全国各地的66支铎，送到神泉苑，祈求瘟疫快快过去。此后慢慢变成节日活动。祗园节时，据说观者有上百万人。彩车装饰得盛大，豪华；笛子、锣鼓演奏着祗园音乐。时代节则是平安神宫的祭礼，1700多人身穿京都千多年，从平安到明治维新，各时代的服装，从京都御所出发，步行3小时到平安神宫，浩荡场面，使人依稀看到了日本的历史。

日本的多数节日都是祈祷神佑，赐予好运、丰庆的。也大多依照各地神社的祭祀活动而沿袭下来，因此日本称节日为“祭”。高山祭、 雏祭等。雏祭就是女孩节，每年的3月3日。这个节日要上溯到７００年前的平安时代。今天的庆祝方式是从江户时代传下来的。这一天，人们要摆出穿传统和服的玩偶以求女孩们健康成长，幸福快乐。被称为雏祭的玩偶，都很贵。但家中长辈，都要为女孩买一套。女孩从1岁开始得到这些玩偶，每年女孩节时拿出陈列，出嫁时带走。

有女孩节，也当然有男孩节。这天，家有儿子的，都会在门前挂上“鲤鱼旗”，除了祝福健康成长外，也有鲤鱼跳龙门的意思。鲤鱼旗分黑、红、青蓝三色，用绸或布做成。男孩节是每年的５月５日。这天也是日本的端午节，所以每家门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图。也吃粽子或糕团。

比较特殊的是“七五三”节。就是今天，每年的１１月，１５日。３岁和５岁的男孩、３岁和７岁的女孩身穿鲜艳和服，在父母带领下，去神社参拜。希望吉祥成长，此生顺利。这种习俗也很古老，可追溯到江户中期。这一天过节的孩子们要吃“赤豆饭”，吃专为“七五三”而做的白色或红色的“千岁糖”。

不知道日本的三月三是不是从中国学过去的。不过七夕一定是。中国古代的七夕晚上，女孩要向上天献瓜果，向织女乞求，祈求自己心灵手巧，增长智慧，同时也祈祷自己的婚姻幸福。所以，这天也叫“乞巧节”。今天在中国，除了一部分人想到“哦，今天是七夕”外，几乎没有其它表示了。虽然有人开始倡导中国人过七夕，中国的情人节。日本人从中国学去了七夕，而且，把它发扬光大了。和京都清水寺平安神宫前的那些祈愿牌相似，七夕，最开始是女孩们把心愿写在彩条上，系在竹梢，祈祷自己能够像织女一样心灵手巧。现在演变成日本人把各种愿望都写下来，挂在竹梢：希望我母亲的病能很快好起来；希望我嫁个有钱的丈夫；希望我的新公司能盈利。五花八门的愿望，却很真诚。起源于江户时代的日本七夕，各地的庆祝不尽相同。东京一带，数江户时代祈愿生意兴隆的七夕最为有名。据说当时竹子上挂着的不是纸条了，而是钱夹，账本，甚至算盘。最豪华的七夕则要属仙台。有手工编织的巨大七色灯塔，有１万２千发的焰火，连续喜庆三天。

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