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日本茶道--茶道中人

作者:未知  来源:贯通论坛   更新:2005-9-18 8:17:00  点击:  切换到繁體中文

 

 

二、村田珠光


村田珠光 (1423年-1502年)

  有关村田珠光的生平逸事很多书籍都有介绍,但是,还有许多地方至今仍不太清楚。据说,有一天足利义政(注1)感到百无聊赖。他便问身边的同朋会的能阿弥:“有没有比较好玩儿的东西?”能阿弥告诉他:“有一位叫村田的人,他精通茶道,何不向他请教一番?”此后,义政便以村田为师,一生以茶道为乐。   
    “和汉无境”代表了村田珠光的思想。此言顾名思义,任何东西是没有境界的,而且任何东西的价值也可在一夜之间消失或出现。这就是当时那个时代的特点。原来没有价格的东西,由经鉴别团的鉴定,此物便转眼身价百倍千倍。使茶碗成为有价格的商品,便是他的一大贡献。   
    村田珠光他从师于一休(注2)僧侣,并创立了“茶禅一味”(注3)。他的“和敬清寂”思想,对茶道鼻祖千利休的影响甚大。

    *注1 足利义政(1436-1490)   
    室町幕府第八代将军。   
    足利义政之子,1449年任征夷大将军,历任从一位权纳言、左大臣、准三宫。应仁之乱后隐退。建立银阁寺,爱好能乐和茶道。

    *注2 一休(1394-1481)
    室町幕府时期的临济宗僧侣。名宗纯,号狂元子。晚年为京都大德寺住持。著有《狂云集》等。

    *注3 茶禅一味     茶道与禅宗原非一家,但两者在人的修行过程中难分彼此。   
    所谓“禅”是梵文“dhyHna”(禅那)的音译略称,意译作“静虑”、“思维修”等,指安住一心,静心思考,使身心得到平和或体悟特定的义理的行为过程。本是古印度宗教哲学中一种特定的宗教实践,后传入中国,并发展为禅宗。中国禅宗又东渡日本,又有了日本禅宗。

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