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日本隐形“贱民”近300万 世代从事“不洁”工作

作者:佚名  来源:广州日报   更新:2015-11-30 14:59:07  点击:  切换到繁體中文

 



原标题:日本隐形“贱民”近300万 世代从事“不洁”工作


在日本最注重血缘的关西地区,许多嫁女儿或迎娶媳妇的传统家庭父母都会聘请私家侦探,调查亲家的家谱,确证对方没有部落民血统,“绝不能让贱民玷污血统”。


随着社会进步,现在明目张胆地针对部落民的歧视行为已不多见。但针对部落民的歧视、偏见长久不消,原因之一可能是部落民和日本黑社会有关联——被社会隔离的部落民成了黑社会组织源源不断的人才基地。部落民聚居地之一的九州福冈县是日本黑社会组织最集中的地方。


改变——


年轻一代更包容


一直以来,日本政府不断改善部落民待遇,推出多项同化举措。经过数十年浸润,这些措施正在发挥作用。


枥木说,学校会组织来参观的学生在了解工人们的精湛技艺后,还会写感谢信赞扬他们的敬业精神。“和我们取得联系的人比从前任何时候都多了。”


东京某中心地区曾是旧时部落民聚居地,这里有大量居民从事手工皮包,皮鞋和皮制家具生意。记者在这里做了一个实验——把打印出来的旧地图向居民展示。


他们发现,年龄较大的居民拒绝发表意见,但年轻人则对这个话题更开放。27岁的大滝听说这个区域的历史时很惊讶,不过她表示没什么影响。“我在学校学习过部落民,但只是很抽象的概念,”她说,“这段历史很有意思,谢谢你告诉我。”


日本文化的特殊性


日本各界费尽心力消除部落民和普通人之间的隔阂,但努力依旧达不到效果。实际上,部落民并不是唯一处于社会底层的群体,只是这个群体的人口近300万,问题更严峻而已。除部落民外,阿依奴人等都受到一定的歧视。歧视问题的大量存在,与日本文化中的“集团主义”有关。


在长期的稻米耕种中,日本人以地缘为基础,形成稳固的共同体社会,即“集团主义”。集团主义的显著特点之一,是集团内的协调合作和严重的排外倾向。集团内部,大家都严格遵守内部秩序,与他人的行动保持一致,不敢越雷池半步。部落民刚开始与其他村民居住在一起,后来逐渐被排挤出来,正是由于他们被视为异端。而一旦被排除在外,就很难重新融入。


在这样的文化氛围下,期待守旧的老一代日本人接纳部落民几乎不可能。不过,当接受过新式教育的年轻人成为社会的中流砥柱,“部落民”词汇是有可能完全退出历史舞台的。


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