原标题：日本隐形“贱民”近300万 世代从事“不洁”工作

企业招聘暗中过滤

部落民的聚居地资料，引起日本社会高度敏感，与部落民在职场遭歧视有关。日本人参加大企业就职活动，须在申请书上添上“本籍”。“本籍”近似“籍贯”，精确到村。因此，只要看求职者本籍，企业就能判断出申请人是不是部落民。一位在某企业人力资源部的员工说，他们公司招聘新员工时会先将部落民的后裔筛选出去。

为了保护部落民的权益，日本政府采取容许部落民更改户籍记载的措施，这几年更是把表格上的本籍栏取消。但这不妨碍企业通过其他方式审查“嫌疑人”的背景。1975年，一家部落民权益组织发现一份长达330页的《部落地名总鉴》，记载着日本部落民的姓名与地址，目的是为排除部落民求职。这本书是通过秘密获取部落民户籍资料后出版，前前后后被发现有十来个版本。由于不能大量印刷、公开出售，书的价格很高，但许多大企业都拥有此书，以便在录用新人时排除部落民。

工作世代相袭

由于很难找到体面工作，许多部落民的后代只能继续从事父辈的工作，日本屠宰场的工作人员就是“部落民”的后代。要成为一名合格的屠宰工需10年时间，“只有准确地进行切割，顶级牛排才可能产出来，”一名业者告诉记者。但屠宰工在日本普罗大众眼中，仍是“不洁净”的工作。

并非祖上是部落民的人才会被歧视，特定工种与部落民的历史关联如此之强，使所有在屠宰场工作的人都可能被歧视，芝浦屠宰场工会的负责人枥木县丰就是例子。不久前，枥木辞去电脑程序员的工作，希望能有更多时间陪孩子。但他在家里受到白眼，因为枥木祖上没有部落民血统，而屠宰是“不洁的”工作。“我父亲曾经对我说，你还不如去掏大粪。我懂得，他指的是我去做部落民工作了。”

结亲要查血统

部落民婚恋也遭歧视。由于部落民身份世袭，如果祖先一旦被打入了贱民圈子，子孙世代都属于部落民。因此，很多日本人也不太希望与部落民在婚姻方面扯上关系。一直到19世纪60年代，部落民与非部落民日本人的通婚率只有10%。

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