武藏屋里各色各样的和服面料

    这是位于东京中野区的一家经营和服的老店。夏日的阳光闲散地洒落在小街上，面向小街的两个大橱窗里，各自陈列着一套展开的和服，绚丽的花纹缀在精致的面料上，就像两幅精美的艺术品，时不时有路人驻足观看。白色立式店牌上是“创业庆应三年武藏屋”的字样。繁华的现代都市小街上，传统在这里安静而执着地流淌着。

    除了在正式场合，今天的日本街头，能看到和服的机会已经少之又少，每当有和服女子娉娉然从人群中飘过时，除了我等外国人会驻足回首之外，日本人倒也习以为常。然而，从明治神宫里身着“白无垢”(和服的结婚礼服)的新娘身上，从成人节上和服少女的兴奋神情中，却能体会到日本人对和服的某种景仰。究竟和服在日本人心目中是何等地位，和服文化在当代日本的传承如何，带着这些疑问，记者走访了这家有着100多年传统的老店。

    和服寄托了日本人对艺术的感觉

    武藏屋的老板娘，日文称“女将”的榎户菊代女士介绍说，该店前身是开业于东京日本桥一带的和服批发商，中野店作为和服零售店开业始于1935年，迄今也逾70年了。店内风格自然是日式设计，顾客先要脱鞋才能踏上榻榻米的地板，三面墙边的衣架上悬挂着各色的和服布料，陈列格中也是各式各样的衣料。记者注意到，这里居然没有一件成衣，就连挂在衣架上的样品，也都是简单缝连后的布料。原来，看上去毫无曲线的和服也是需要量体裁衣的。当顾客看上某一个面料后，店员会为顾客量身定做，而每幅面料上标注的价钱即为成衣价。和服的试衣过程也很有意思，店员会将面料仿照正规和服的穿法，披在顾客身上，用别针固定，甚至连相应的腰带也一丝不苟地为顾客系上，让她们体验成衣后的穿着效果。尚在为花纹等犹豫不决的人们看到自己着衣后的效果，恐怕也会下定决心购买了吧。

    穿着和服是个系统工程，这种从中国唐代服装基础上演变而来的服装，寄托了1000多年来日本人对艺术的感觉，成为其传统文化的重要组成部分。它不仅种类繁多,而且对图样、款式、颜色等都非常讲究；其种类不仅有男女之分，未婚、已婚之分，而且有便服和礼服之分。男式和服款式少，色彩较单一，多深色，腰带细，穿戴也方便。女性和服款式多样，色彩艳丽，腰带较宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚女性多穿袖子较窄的留袖和服，未婚女性则多穿袖子又长又宽的振袖和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿着和服的图案、颜色、样式等也有所差异。

    菊代女士介绍说，和服根据四季不同也有讲究，春夏的和服图案多为这两季常开的花卉，冬天的和服就显得比较沉静，这里体现出日本人对四季的敏感。从地域上看，东京的风格相对多样，而京都就比较简洁沉稳。记者看到一幅淡粉底色绣着鲜花图案的和服面料，店员介绍说，这是“访问着”，是一种简易礼装，面料从下摆、左前袖、左肩到领子展开后，是一幅完整的图画，无论开学仪式、朋友的宴会，还是晚会、茶会等场合都可以穿，并且无年龄、婚否的限制。

本文作者(右)和武藏屋的老板娘

    几分落寞——顾客多是60岁以上的人

    采访当天，正好赶上店里举办一年一度的大型促销活动。虽然顾客不少，但店里非常安静，人们和店员轻声交流。榻榻米的地面上摆放着几张小茶几，顾客边喝茶边欣赏店员展开的衣料。“这里的顾客与其说是买家，不如说是和服‘粉丝’。”老板娘菊代女士说。和服店的经营，商业气息很淡，有的老顾客有时就是顺道拐进来喝杯茶，聊着天看到中意的东西，兴起就买下。

    “不过现在的顾客多半都是60岁以上的老年人了，连50多岁的都少。”菊代女士的脸上有几分落寞的神情。和服店的日渐势衰也许反映出日本社会的一个变迁。明治维新后，由于受西洋文化的影响，当时的日本政府对官僚和军人提出要求，在正式场合要身着西服，西式服装日益普及。另外，和服在现代受到冷落的主要原因，还在于正装和服一般都比较贵，高达上百万日元，最便宜也得十几万日元；此外，穿着和服非常复杂，而且行动不方便，里外好几层，到夏天非常之热。因此和服逐渐脱离了人们的日常生活，而成为出席节庆活动或参加仪式时的礼服。“现在会穿和服的人越来越少，所以买的人也就越来越少了。”菊代女士说，和服讲究代代相传，由于穿着方法非常讲究而复杂，现代的母亲们自己都不会穿着和服，当然也就无法教给子女。

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