今年10月，日本奈良县政府将举行“平城迁都1300周年”主庆典活动，期间，该政府将在奈良县文化会馆广场公园内，举办梁思成铜像落成揭幕典礼和中日友好论坛。

    奈良树立梁思成铜像是因为梁思成曾力劝美军不要轰炸奈良和京都，以保护该城的文物。但这仅是一个无法证实的口头传说，且以梁思成当时的地位，对美国军事行动有多大影响，不得而知。有意思的是，奈良政府和人民都宁可信其有，认定了这个传说，对梁思成这种热爱文物都爱到交战敌国领土上的伟大胸襟和无比真挚，由衷地表示感恩和怀念。

    到过日本的人，大都会对日本对文化遗产的呵护留下很深印象，真可谓是“心细如发”。例如，大阪古城是日本历史上著名的古城堡，入夜后，灯火辉煌的大阪古城是大阪的夜景之一。笔者原以为是大阪古城内的霓虹灯发光，走近才发现是古城四角多层探照灯照射到古城，勾勒成一个灿烂的古堡光影。据称，这样可以尽量减少内部安装电路时对古堡结构的损坏。奈良的东大寺完全用木料建成，已有一千多年历史，至今保存完好，甚至于建筑物的外墙上都很干净，手摸上去竟无灰尘，经常有人保养。日本许多寺院都在高高的屋檐和大梁间安装了细密的网，以防鸟儿飞入，日久造成损坏。许多寺院和纪念地是要脱鞋进入的。京都的金阁寺等只供游人远眺。

    虽然，日本这种对待文物的心态和做法有广泛的民间基础，但也得利于法规的保护和政策的引导。早在1950年，日本政府就将有关法令综合为《文化遗产保护法》，把文化遗产保护分为有形文化遗产、无形文化遗产、民俗文化遗产、名胜古迹、文化景观和传统建筑群六大类，使得文化遗产保护方面的法律得以完善。如该法确定：日本的传统表演艺术，是任何一个细节都不可以去更改的。为了与古城京都色调统一，鲜艳的奶黄色麦当劳标志在世界上第一次被强改成暗棕色。京都电视塔也被刻意造成佛寺香案上的蜡烛形状。

    因文物地的居住民多会因“落后”而生活不便，甚至享受不到现代化的便利，政府如何对此补偿和鼓励，是一个难题。我们这些年，不少城市不就是以此为由，打着改善民生和消除落后的幌子，“拆出一个新天地”，然后“再造一批新文物”（实为毫无价值的伪文物）。而日本为此想了不少办法，例如，古都京都和奈良一直坚持少建高楼，少拆古民居，对住老民居有困难的家庭，实施政府援助，文物旧居居民有“维护文物补贴”等。又例如，京都规定凡是穿日本国服—和服出门的女子，打的可享受九折，购物享受九五折，进任何公园都“无料”（免费）等。笔者在京都等地随处可见身穿色彩鲜艳和服的女子，从几岁娃娃到白发老人，羞涩含蓄，款款而行，形成了一道独特的风景线。在日本，穿和服不仅是着装，而且对穿者的言行举止和精神气质都有严格要求，鼓励女子穿和服就是要保护日本传统的服饰文化。

    “城市即历史”，即所有伟大、和谐和美丽的城市，都必然与历史有关，有着丰厚的文化遗产。文化遗产和历史发展是不能回头的，没了就没了。可我们有些地方对文物，不是像日本那样用“小刷子”呵护，而是用推土机毁灭。有些教训极为深刻，令人痛心。在城市快速发展中，如何呵护好我们的文化遗产，也就是留住我们文化的根基，需要我们要三思而行，如履薄冰。

    新华报业网　　2010-07-22