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日本和尚为什么可以吃肉喝酒、娶妻生子?

作者:佚名  来源:网易教育频道专稿   更新:2017-10-10 17:08:43  点击:  切换到繁體中文

 

说起日本和尚你最先想到谁?


是他?




还是他?



小编可是从小看着一休长大的,未曾想也是活久见,居然在21世纪的电视剧里遇见了上面那位帅和尚!观赏电视剧的同时,大家的心中是否充满了疑问,日本的和尚真的都这么帅么?日本和尚没有清规戒律嘛?怎么肉吃的比我们都高级,老婆娶得比我们都漂亮?今天小编就带你们来扒一扒日本和尚们的“幸福”。


和尚在日本,可是作为金饭碗职业,既安定又高薪,关键还可以继承!所以你看看人家电视剧里的星川君坐拥一桥寺,有跑车,有私人飞机,女主鞋跟断了还送你一双JIMMY CHOO。不想让你出国,家人随便动动关系你就走不了等等。简单概括,当了和尚,当了住持,你可以不霸道,但你就是个总裁!


和尚当太久也会有点无聊,于是日本的和尚每年都会举办时尚秀,然后由评委评选出名次,还推出了“美和尚图鉴”。据说这本图鉴一经发售,就受到一致好评。大家来随意感受一下~~




美和尚们也是很迷幻,小编也是不太懂欣赏……


好了,言归正传。日本和尚为什么可以吃肉喝酒,还能娶妻生子呢?


明治维新时期,政府决定了国家新的宗教政策与法律——尊神道、贬佛教的神佛分离令。这个法律给日本民众的生活带来了翻天覆地的变化。在过去很长的历史过程中,日本是神道与佛教合并在一起接受民众的膜拜,但是这个政策一出,则等于要求和尚们从信奉释迦牟尼,叛变为信奉天照大神。而这一政策的目的就是为了树立明治天皇的绝对权威,因为当时明治天皇被宣传成是天照大神的化身。虽然明治政府不断用行政来提高神道的权威,但是毕竟佛教东渡后的千年,对日本民众影响根深蒂固。所以,为了彻底打击佛教的影响,政府在明治5年4月25日发布了《肉食妻带的解禁》命令。命令内容是:作为僧侣肉食与结婚都是自愿的事情,因此要遵守与一般其他日本国民相同的权利,没有必要作苦行僧。在同一年,日本政府追加了一条通告,僧侣的名字要与一般国民的名字一样,国家不把僧侣当作特殊群体对待。为了巩固政府的《肉食妻带的解禁》法令,政府还允许僧侣可以继承,当破戒生子以后,孩子可以继承父业成为日本职业僧侣。从此,许多和尚们为了遵守这条规定都纷纷破戒。当然,依然有很多僧侣坚持自我修行,反对宗教的世俗化,虽然受到政府方面的迫害,可他们的都成为日本佛教界的大师,如:净土宗的福田行诫,真言宗的释云照。


除了结婚生子,当和尚最大的好处在于什么呢?日本民众大概会告诉大家,可以不用交税呀。大家请看下面这张图,清楚的表示出了国家规定的和尚可免除的税金。所以,相对应的日本也出现了「坊主丸儲け(ぼうずまるもうけ)」的说法,意思就是和尚们都是净赚的纯收入。



日本国家规定的和尚可免除的税金


那么,各位姑娘们,你们想要嫁给日本和尚吗?嫁给和尚们,怎么说自己也算是个总裁夫人呢!让我们先来看看真实的日本和尚的夫人们是怎么说的——


总的来说,就是差评满满!


差评一:年终无休。越到节假日来寺庙的人越多,再累也不能请假休息。就更不要说夫妻一起去旅行了。


差评二:打扫卫生真心累。日本的寺庙基本都是历史悠久的文物,所以打扫卫生简直就是日课,特别是年底的12月份,整个月基本上都在大扫除中度过。因为年底为了迎接大家的到来,必须做到一尘不染。当然土豪大寺庙也是可以请专门的清扫队,可大多数小寺庙为了节省开支当然要亲力亲为。



差评三:基本没什么自由,也没有隐私。接待客人的时候,有规定的发型着装。就算不接待客人,有事出门,因为大家都知道自己是某某住持的妻子,所以也得注意自己的言行举止。并且,因为是靠着大家的香油钱在生活,所以需要格外注意大家的眼光,每天提心吊胆,惴惴不安,害怕大家指指点点,也害怕自己不得体的行为让寺庙蒙羞。



总之,和尚媳妇不好当啊!没有超越常人的觉悟还是不要轻易入寺呀!


那么,从小陪伴大家的一休,又是何方神圣呢?


首先,《聪明的一休》这部动画片中有些是一休和尚的真实事迹,但绝大多数都不是。不过一休、足利将军与新右卫门可都是历史上的真实人物。


历史上的一休和尚


一休(1394-1481),本名一休宗纯(いっきゅうそうじゅん)是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等。相传父亲是后小松天皇,母亲出自世家藤原氏,世间相传其母为藤原照子。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人,足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满又令一休从小就在京都安国寺出家,以免有后代。所以一休从未受过皇子的待遇,也从未以皇子自居。1410年,17岁的一休师从西金寺的谦翁。谦翁给他起名“宗纯”。4年后,谦翁过世,一休自杀未遂。后来,一休投入京都大德寺高僧华叟宗云门下。一休25岁时,华叟以一休作的一首和歌中的一个词“一休”作为他的法号。在大德寺期间,一次一休在船上听到乌鸦叫声而悟道。所以基本上,一休的一生是悲剧小皇子的人生。



 

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