新华网东京２月１８日电 特写：日本早春：舞起惠比里，唱起丰收歌

    新华社记者丁静

    一年之计在于春。在位于日本北部的青森县八户市，２０１０年２月的早春还是一片冰雪的世界。人们不忙着春播的准备，而是跳起丰收舞，祈求一年风调雨顺，农渔丰收。

    在日语中，平整土地的农具“朳”叫惠 比里。于是，人们将丰收节也称为惠比里。２月１７日，八户丰收节拉开帷幕。

    丰收节最重要的节目是跳丰收舞。舞蹈的主角称为“太夫”，其次还有吹笛人、敲鼓人、打镲人、歌手等，一般１０人到３０人组成一支舞蹈队。舞蹈队以不同的地区为单位，在丰收节期间演出。

    ２月１７日天还不太亮，记者来到舞蹈队集结的地方——长者山新罗神社，参加演出的全部３２支队伍已基本到位。陪同记者采访的八户市观光课主事佐藤正树说，不少地区的舞蹈队前一天晚上就抵达神社，忍受着夜晚的寒冷，就为第二天排在第一个进行表演。

    在新罗神社举行的仪式叫“奉纳”。顾名思义，就是各舞蹈队分别献祭，献上敬神的舞蹈和当地的特产。神社主持则代表“神”回敬一份“礼物”给“奉纳”的队伍。

    上午７时，舞蹈队陆续从新罗神社出发，游行至中心街，进行公开表演。

    当地人将中心街的表演称为“一齐折哩”，意思就是一齐跳舞。这个时候，各舞蹈队之间的“同”与“不同”显现出来。

    相同的是历史传统。丰收舞传说最早开始于８００年前的镰仓时代。当时的八户地区有个财主的仆人去拜访富人家，借着酒劲拔刀乱舞，机敏的农民藤九郎唱起种植歌，把朳拿在手里舞得上下翻飞，仆人被吸引，便放下了手中的刀。这个故事最后被编成舞蹈流传至今。

    丰收舞展现的是农业耕作场景。节目由“太夫”的表演、孩子们的“艾康艾康”舞、松之舞、大黑舞和惠比须舞组成。“太夫”代表着藤九郎，带着“乌帽子”，穿着开襟褂，手里拿着朳演变来的道具，脚上则穿着草鞋，表演中念念有词。据说，稻田之神听到后会下凡到太夫的乌帽子上，而乌帽子象征着当地农耕作业中不可或缺的马匹的颈部。“艾康艾康”舞是由一群手持“泽尼－大意康”的小朋友跳的舞蹈。“泽尼－大意康”是一种特质的道具，由硬币穿制而成，舞动时声声作响。松之舞则表现了一个烂醉如泥的男人，握着松枝跳舞，口中还唱着歌。大黑舞的表演者一手拿着带铃的木槌，一手拿着扇子。一边舞蹈，一边唱歌。而惠比须舞的表演者手拿一支竹竿，表现了钓鱼的场景。

    八户丰收节也被称作“报春节”，将持续三天，表达当地人期盼春天到来的心情。丰收舞从８００年前流传至今，经历了明治时代１００多支队伍参加表演的鼎盛时期，后逐渐衰落，直至今天的不到４０支队伍。但每支队伍中孩子们的认真表演，还是让这个节日显得后继有人。

    据介绍，八户丰收节延续到今天已经成为当地重要的旅游项目之一，吸引着来自各国的游客。