日本山口县内的长寿寺，由寺院周边的几十户人家负责养护，几百年来也还安稳。方丈换了一代又一代，但全是子承父业。都已经是现代社会了，老方丈的子女中有不少大学毕业后去企业工作的， 但也都在父辈还健康的时候就回到寺院，学习读经学、做法事。

附近的神明神社同样是子承父业。相当于方丈的现任宫司，膝下有4个女儿，入赘的大女婿继承了他的宫司职位，为人特别好，神社香火不断。

在日本，不仅寺院、神社实行世袭制，县内的几个较著名的花道(插花)、茶道，流派各不相同，但各派也基本上世袭。至于日式建筑的木工、面包房的老板，差不多也都由儿子接班。在政治家那里，同样也是世袭。

原来，日本是个世袭的国度。

小泉之后还是小泉

这些年，日本的首相大都只干1年，所以，当年小泉纯一郎在干满1年后，就开始有人觊觎他的位子。但小泉并没有放弃，通过在党内的一番你死我活的斗争，实现了“小泉之后还是小泉”的长期政权，从2001年4月一直干到了2006年9月，在日本政治史上开创了一项历史。刚刚卸任首相不久，小泉就在2008年宣布要退出政坛，让自己的儿子小泉进次郎接班。

小泉纯一郎本人是从祖父小泉又次郎、入赘的父亲小泉纯也那里接下选举地盘的，如今，让二儿子小泉进次郎接班，小泉家的政治香火就能不断地延续下去。但是，此时小泉家又遭遇了史无前例的“反世袭”浪潮。

小泉之后的安倍、福田首相，小遇困难便草草辞职。麻生虽然有运动员的素质，但他口无遮盖，经常闹出贻笑大方的事。日本民众对这些世袭政治家们开始有了异议，反世袭之风渐起。

但小泉进次郎作为神奈川11选区自民党支部的支部长，自民党即使不想推举他为候选人，也拿不出新名单来。尽管小泉进次郎一点也不张扬，但太老爷、老爷、父亲留下的地盘固若金汤，参加选举胜算在握。

鸠山之后同样是鸠山

不仅执政的自民党议员是如此，就连在野的民主党也同样有着深厚的世袭传统。

在民主党四驾马车中，刚刚宣布辞职的党首小泽一郎，其政治地盘是从其父小泽佐重吉那里继承过来的；干事长冈田克也出身名门永旺家族；相当于副党魁的菅直人，力荐自己的儿子菅源太郎成为政治家，菅源太郎已经两次参加了竞选；至于刚当选的民主党党首鸠山由纪夫，其祖父是担任过首相的鸠山一郎，鸠山家族自日本明治维新以来，一直活跃在政治舞台上，百余年来从未衰败过。

世袭制一方面维持了日本社会的稳定，但同时也使整个社会缺乏活力。近年来日本在政治经济等各个方面的国际地位的下滑，与这种世袭制有很大关系。