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U型曲线人生 日本娃这样长大
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作者:未知 文章来源:南方网 点击数 更新时间:2006-11-27 17:18:36 文章录入:贯通日本语 责任编辑:贯通日本语 |
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日本人的U型曲线人生
无论西方人怎样展开想象的翅膀,也想象不到日本人是怎样育儿的。日本父母在培养孩子适应社会时,一再叮嘱孩子要“小心”、“小心”,要“注意”、“注意”。美国父母并不这么严苛,但他们一开始也告诉孩子,他那一个个小小的愿望并不是至高无上的指令,并不是都必须满足的。美国婴儿一般按时喂奶,按时睡觉,不到时间,再怎么哭闹,妈妈都不理他。稍大一点的婴儿喜欢吃手指,爱摸自己的器官,妈妈会拍他的手指制止他。妈妈外出办事一般不带上宝宝,所以亲子时间还是不多的。该断奶时就忍痛断奶,如果是喂奶粉,父母就不把奶瓶给他。这时,大人开始给孩子添加营养食品,如果孩子拒绝吃,大人就惩罚他。美国人一般会想,美国尚且如此,日本的婴幼儿教育一定更严格;否则日本成年人怎么会如此克制,中规中矩。
但是美国人想错了,日本人育儿并不那么严。日本人的人生曲线和美国人的人生曲线正好反了,它像浅底大U字型。两头是婴幼儿和老年人,可以耍性任性,享受自由,随着一天天长大,社会限制也越来越多,越来越严,结婚前后直至整个壮年期,达到顶峰。而后限制又开始减少,自由自在的好日子又一天天增多了。捱到六旬,日本人又复归于婴儿,宠辱不惊了。在美国,人生曲线是倒过来的。婴幼儿管教甚严,越长越大,越管越松,一旦成家立业,就谁也无权管他了。他可以尽享自由,呼啸人生。随着年长力衰,慢慢又成了他人的累赘,这时又要受限制了。按照日本人的U型曲线安排人生,在美国人是难以想象的,跟现实整个反了嘛。 美国人和日本人虽然按照相反的人生曲线生活,但他们都能在壮年期投入社会的建设。在美国,以尽可能增加人的自由度来达到目标,日本则尽力限制青壮年的自由,也能殊途同归。青年壮年身体好,活力强,但在日本都左右掣肘,忍辱负重,因为日本人相信,约束是修身良法,修身才能担当大任,而不是自由。所以日本人在生命的旺季必须甘愿受缚,但并不伴随终身,孩子和老头老太太就悠哉游哉,享受人生假期。 常用词:危险、不行、肮脏 日本孩子刚会走路,就开始捣乱。比如故意捅破窗户纸什么的。大人当然不喜欢,于是就夸大室内危险。他们会告诉孩子踩门槛很危险,一定不能踩。日本房子是靠梁柱架在地面上的。日本人认为孩子不小心踩了门槛,会引起房子变形。而且孩子还不能踩在榻榻米的连接处,更不能坐在那里躺在那里。大人常常吓唬小孩说,过去武士神出鬼没,会从榻榻米的连接处伸出剑来,把坐在那里的人刺死。于是,日本孩子都相信;厚而柔软的榻榻米是安全的,连接处是非常危险的。为了孩子安全,妈妈挂在嘴边的词是“危险”、“不行”。第三个常用词是“肮脏”。地球人都知道,日本家庭非常清洁,日本孩子被训诫得从小讲卫生。 学习传统书法,老师也是握着孩子的手描字。这可以让孩子“体验感受”。在孩子不会认字当然更不会写字之前,就让他们体会那种一板一眼、一笔一画的运笔特点。这种教学法在现代大班制教学中已不常见但仍然存在。总之,教孩子鞠躬、用筷、射箭、背个小枕头当娃娃,日本大人都是亲身示范,亲手纠正。 除了上流社会的子女,多数孩子上学前就跟左邻右舍的小伙伴玩作一团。农村孩子不到3岁就结成一个个游戏团伙。乡镇和城市的孩子,在人来车往的街头自由穿梭照玩不误。这些孩子有些特权,他们可以在商店里瞎转,在一旁听大人说些什么,玩跳房子、踢橡皮球。孩子最喜欢聚集在村里的神社前嬉戏,说是本村的神灵会保佑他们。 上学前或小学低年级,男孩女孩常常玩在一起,但同性伙伴或同龄者会更亲密。这样,穿着开裆裤一起长大的小伙伴 ,尤其在农村,其情谊几乎可以保持一生,远非其他关系可比。在须惠村,上了一些年纪的人,随着性生活的逐渐淡出,同龄的童年伙伴的聚会成了人生最大的乐趣。须惠村有一句俗语说:“玩伴更比老婆亲。” 嘲弄教育和冷处理 男孩入学二三年后,按照成年人的规范训练孩子的工作正式开始。此前,孩子学习约束自己的手脚,勿使乱跑乱动。如果他太闹,父母就“治疗”他,让他分心。有和蔼的规劝,也有令人难受的嘲弄。有时也被纵容,比如对母亲无礼。他的自我中心意识仍在滋长,即使上了学也没有大的变化。一到三年级是男女合班,不论是男老师还是女老师都很爱学生,跟孩子们亲密无间。这时,老师和家长一再叮嘱孩子,不要让自己陷入“窘境”。孩子年幼尚不知“羞耻”,但已可以引导他们产生“难堪”意识。比如,“狼来了”的孩子就在撒谎,捉弄别人。如果哪位孩子也这样骗人,大家都会不理他的。这就是一件使自己“难堪”的事。许多日本人承认,自己做了错事,首先被同学嘲笑,而不是老师或家长。确实,这时家长的工作不是嘲弄自己的孩子,而是告诉孩子被人嘲笑是因为自己未能践履对社会的情义。待孩子6岁左右,忠义献身的故事中所倡导的义务,渐渐变成了孩子的一系列行为规则。规则众多,且因时因地而异,大多数规则与礼仪有关。这些规则要求每个人履行渐次扩大的对邻居、家族和国家的义务。孩子们必须学会克制自己,必须明白自己的义务,从而逐渐进入欠恩还债的社会位置,今后若要清还社会的恩情,就必须时时处处谨守社会规范。 幼儿期的嘲弄教育在这时段代之以新的严肃的态度。八九岁时,孩子犯了错,家里的人就动真格地批评、排斥他了。如果老师报告孩子不听话,操行不良,家里的人就会对他进行“冷处理”。如果哪位店主指责孩子捣了蛋,那就是“家名受辱”,全家人都会一起批评他。 我认识两位日本人,他们在10岁前,就曾两次被父亲逐出家门,也无颜到亲戚家借住,只好露宿窝棚,还是母亲发现经过调解才得以回家。有时,小学高年级的孩子被关在家里“悔过”,认真地写日记。对于写日记日本人是十分郑重其事的。总之,男孩对外就是家庭的代表,他被社会批评,全家人就一起批评他。他未能履行对社会的情义,家长、玩伴、同学就都不理他。只有他认了错并且发誓不再重犯,才能重新回到集体中。
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