曹操征乌桓采取的是闪电战和血洗战，战事之惨烈，非常规作战可比一二。如果曹操战败，那么全部曹军势必全军覆没于辽西，因为他们没有退路。如果乌桓战败，那么他们的“黄龙府”柳城势必失守。

史书对这场恶战多有记录。数万骑兵惨烈混战，“死者被野”。面对游牧民族单兵能力强，曹操骑兵毫不逊色，虎豹骑“获单于蹋顿”，阵前斩首。乌桓群龙无首，三郡主力骑兵先行崩溃，《三国志》记载：“虏众大崩，斩蹋顿及名王已下，胡、汉降者二十馀万口。”

白狼山之战曹操大获全胜，曹军乘胜追击，直捣乌桓老巢柳城，一举平定乌桓三郡。在乌桓之战中，曹操一反中国皇帝对夷狄的怀柔政策，坚持闪电战和“血洗”。这在传统中国人眼里，是有悖正统路线的，但却是日本人欣赏曹操的地方。

曹操的性格，有别于“一般中国皇帝”。乌桓之战体现了曹操“圆外狼”的特征，在中国的君王行列中，曹操虽然算不得完整的大君王，但却是凤毛麟角的“霸气”外露者。他内战、外战通吃，尤其在外战方面，雷厉风行，更显王者本色。而这些特点，都成为日本名将追逐的本领。诸如织田信长，就有“战国曹操”之誉。

喜欢诸葛亮的“正统汉才”，喜欢曹操的“铁血”作风，日本人可谓将中国三国最杰出的两个人物的精髓尽收“血液”中。当现在中国一些所谓“教育家”探讨将《出师表》删出语文课本时，他们确实无法理解日本为什么还有人为“鞠躬尽瘁死而后已”的名言流泪。

每一个国家的精神不一样，日本自古崇尚武士精神，所以那些忠心为国，有勇有谋之人，最容易得到他们的赞赏和喜爱。而诸葛亮恰好满足了这两点，既有谋略，又忠心为国。所以当日本人读到《出师表》时会泪流满面。

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