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有关日本的大酉祭

作者:未知 文章来源:贯通论坛 点击数 更新时间:2004-6-30 15:43:00 文章录入:贯通日本语 责任编辑:贯通日本语

    大酉祭的“酉”字取自地支十二支,在日语里是鸟的意思。所以实际上是大鸟节。这大鸟的来历,类似佛教的孔雀明王。 不过,佛教里的孔雀明王的化身是大鹏,到了日本却变成了秃鹫。据说鹫受天照大神之命专司世间光明,所以称为“鹫大明神”。 人们认为大明神是保佑开垦土地、开运、买卖兴隆的神,所以商家每年供奉的尤其虔诚。

    关于大鸟祭的由来有两种传说。一是传说中的人物日本武尊征讨东夷之际曾来神社祈求战胜,所愿得偿之后,又把他的兵器“熊手 ”靠在神社前的松树上拜谢神灵。这一天,恰好是11月的酉日,所以定为祭神的日子。其二是说,不是日本武尊,而是另外一个武将 到供奉日本武尊的神社拜祭,所愿得偿后将头盔和弓矢供在了神前。11月的酉日是日本武尊的生日,所以有了这个祭日。不管怎么说, 都是11月的酉日。问题是按照地支轮回的算法,11月有时有2个酉日,有时有3个酉日,日本武尊究竟是哪个酉日生的,谁也不敢妄断。 只好每个酉日都是节日,有两个过两个,有三个过三个。不知哪个好事的又加了一句,每逢有三个酉日的年头火灾多。这下子,为了家宅安全, 人们更不得不拜了。好在神社和商家都不嫌节日多,正好乘机搂大家的钱财,何乐而不为?

    按理说,浅草的鹫神社应算是大鸟祭的正宗, 可由于新宿的交通方便,又是商业中心区,每年倒是新宿的花园神社是香火最旺。 说起花园神社也挺有趣,里面究竟供了多少个神?谁也说不大清。光正殿上就挂了三个牌子:雷电神社、花园神社、大鸟神社, 颇有点三位一体的感觉。不过这可不是道家的“老子一气化三清”,也不是这三位尊神有什么前生之约,非想呆在一块。而纯粹是由于一些 不相干的原因,让大家聚在了一起,倒也相安无事。这神社最早本叫稻荷神社,后来有个大官送了块花园神社的大匾,就改叫了花园稻荷神社。 当时,佛教势力很大,这个神社不知怎么和佛教扯上了渊源,成了一个佛教寺院集团之中的一个分院,里面供着11面观音,作为一个亦神亦佛 的神社而存在了300多年。到明治政府发令禁止神佛合祀,不得已将11面观音请回原籍,成了纯粹的神社。庙祝脱下僧衣变成了神官。

    1894年子安稻荷神社、1928年雷电稻荷神社、威德稻荷神社、富士浅间神社等因各种原因迁到了这里。主人是来者不拒,对落难的神兄神弟们, 职位高的神请到正殿里合祀,职位低的神就在院子里找块地方盖个小阁子供起来,很象梁山好汉们排座次。大鸟神社原本也不在这里,后来因为 城市规划无处可去,1965年不得已寄人篱下,与花园神社搬到了一起。不过,这位大鸟神祗不愧是专司买卖的神,业务上很有一套,很快打开了 局面,花园神社的大鸟祭成了远近闻名的庆典。这些个历史渊源,构成了今天花园神社,诸神共祀、社内有社的有趣格局。    


2000年的11月有两个酉日,11月11日是一酉日,11月23日是二酉日,照例是一酉也祭,二酉也祭。与大酉祭同时举行的是“酉市”。 神社划出地段,让各处的摊商们来开店。最主要的买卖当然是吉祥物,大鸟节的吉祥物是熊手。还有卖木雕达摩的、卖小神龛的、卖辣椒面、 卖花椒面的、算卦的、卖卦书的。最多的当然是吃食摊子了,传统的章鱼丸子、菜煎饼、豆沙馅饼、海鲜日本煮,烤香肠、烤红薯、裹了糖的水果、烤鸡肉串、烤牛肉串、烤猪肉串、日本炒面、黄油拌土豆,还有好多韩国料理的摊子。

    “熊手”实际是秋天搂树叶的竹耙子。这个竹耙子是农民们到了深秋搂落叶积肥不可缺少的工具。秋天的红叶和黄叶一张张看上去很象是 日本的金币。用耙子搂金币的创意由此产生。最初的耙子,只是在竹耙上挂上稻穗和神符,后来又挂上了各种各样的吉祥物,一点耙子的样子 都没有了,倒象一个大花环。耙子上装饰着松枝、稻穗、竹叶、米包、钱桶、鲷鱼、梅花、金币、草辫、金锤,写着吉祥语的灯笼、木牌等等。 只是中心的人物不一样,有大福娃娃、惠比寿、大黑、七福神、猫头鹰、达摩、招福猫、宝船、宝箱、神舆、头盔等等。最有趣的就是熊手上 插的金币了,净是千亿两、万亿两的巨额票面,一个大熊手上钱币的数额,准比全世界加起来的财富都多,倒象是中国人用来烧纸的冥府银行 的票子。

    一般买熊手都是做买卖、开公司的人买。准备做买卖的、已经做买卖的人都来买。也有老太太带着孙子来买,女友带着男朋友来买的。 一开始买的时候,是买最小的,只有巴掌大的一点。一个小耙子,上面挂着符和稻穗。然后逐年长大,每年都得比上年买的大一号。 据说如果中间间断了,就不灵了。于是,大家为了讨个吉利,每年都来。特别是中小企业的社长们,对此更是深信不疑。人群中经常能看到 举着中不溜的熊手、高视阔步、印堂发亮的人,那一定是财运亨通的人。社长当的年头长了,熊手也就越做越大,最大的熊手直径有一米多, 下面的毛竹柄直径有10公分还多。社长拿不动,只好领着社员开着车来拿。

   做熊手的商贩,都是本地的自营业的老大们,卖的时候人少了不行。得有几个帮忙的。花园神社有一个熊手组合,不加入组合的人, 当然不能来这里卖。加入了组合的人,都穿着一件号褂子,背上印着一只仙鹤。可见这大鸟节,未必一定是秃鹫,只要是个大的鸟都可以。 换句话说,这大明神的化身可以是所有大个儿的鸟。每卖出一个熊手,不论大小,必定要祝福一番。让客人把举着他买到的熊手站在中央,店家和伙计围在周围,手持响板,领头的高唱:祝某某公司来年一年家宅平安、买卖兴隆,然后大家开始一边敲打、一边吆喝祝福的词和号子。 一通喊罢,买卖就成交了。

    店家这样做,为今后的生意埋下了伏线,谁知道今后哪个客人会发财呢?今天卖大家伙的店,都是几年前、或几十年前结下的缘分。多数的店家都有老交情,熟客们早已预约好了。今年是第几年买,必须买多大的,都很有讲究。店家早早地把熟客的大家伙准备好, 木牌也写好插在一个草把上,只等这天人家派人来取。拿来旧的买走新的。一个大熊手的价格能卖到10万日元。小的1000到数千日元不等。 当然,也有新来的客人,店家必定毕恭毕敬地,请你写下地址以备来年为你准备。


    今年的大酉祭,一酉日开始帐篷已经搭好了,买卖人盼盛事,22日晚又来了一个前夜祭,到二酉日的23日晚,大酉祭进入了高潮。 花园神社里到处灯火辉煌,门前和正殿两处设了两座高达20多米的灯壁,挂满了附近各公司敬献的灯笼。所有的神殿都已开放, 神官们在几座临时搭起的棚子里披着马褂卖吉祥物,卖熊手的祝福声敲打声此起彼伏,正殿前参拜的人排起了大队,老太太们拿着小小的熊手 在里面观望,下了学的中学生也来看热闹。日本人拜神三件事:参拜、抽签、买吉祥物,这三样事干完了,肚子也就饿了。吃食摊子上坐满了 抱着新买的熊手大吃大喝的人。 不过,据说最热闹的时候是零点。零点敲响的第一通鼓声的同时,得到神社授给的第一支熊手符的人会的到一枚真的金币。


    今年参拜大酉祭,还碰到这样一件趣事。在满眼灯火的花园神社,唯有一个角落依旧黑暗,两排红色的柱子形成了甬道,不时有几位女士趁人不注意溜进去,过一会又嘻嘻哈哈的走了出来。在下忍不住好奇心,也跟进去看了看。一座小巧的神社,两边的石灯笼,透出昏黄的微光。和常见的神社没什么太大的区别,三位女士拜祭完了,又踩着石阶去摸神社的横梁。莫非这神社的横梁有什么奥秘?可灯光太暗,什么也看不见 。等到拜祭的人嬉笑着走了,我取出照相机,照了神龛和横梁的照片。镁光灯的一闪之中,恍然看见匾额上威德稻荷神社的字样和横梁上一件 巨大的男性象征,一下子明白了。原来此神是专司人间疑难事的!

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