在日本，纹身也称得上是一项传统技艺。其精细的技艺和经典的覆盖全身的图案，将日本传统的艺术风格表现得淋漓尽致，也让世界各国热爱纹身的人们膜拜。如此一项令人叹为观止技艺，原本就是日本众多“家珍”中的一件。但是，日本纹身，却常常不招自国人民的待见。举例来说，在日本的许多温泉，公共澡堂，泳池，健身房等公共场所，建筑物上都贴有十分显眼而清楚的标语警示：任何有纹身的人都不能进入。

在许多“纹身”已经被广为接受的国家，都认为日本社会的这种做法很不“通情达理”，甚至是对纹身者的歧视。纹身本是个人的选择，且日本纹身“独步天下”，却“遮遮掩掩”实在难以理解。然而，多数日本人却认为“如此甚好”。那么，为什么日本社会不待见纹身者呢？

首先，是由于日本人“恶屋及乌”。纹身与黑帮有着紧密的关系。黑帮成员最具代表性的就数他们身上那特别的纹身了，可以说“见纹身，如见黑帮成员”。人人都知道，黑帮自然不是省油的灯。对于“疑似”反社会势力，自然是要小心又谨慎。因此，过半数的日本人对于纹身和纹身者，如果不是深恶痛绝的话，也至少是没有好感的。这，就是不待见纹身者的根源。

其次，许多行业也下“通缉令”。比如，据《每日新闻》报道，去年5月，大阪市长桥下彻要求所有的公职人员都将“是否有纹身，纹身的位置，大小和图案”据实上报，并称“如果有纹身，或者打算去纹身，那就去找别的工作吧。”无独有偶，去年12月，琦玉县也提交法案，希望禁止18岁以下的人纹身。另外，不少公司也不录用身上有大篇幅或显眼易见纹身的求职者。这种“通缉”纹身的行为，植根于对纹身者的偏见，也更将社会对纹身者的看法带向“歪路”。要想为“纹身”正名，则更加困难。

这些已经成为“过去式”的偏见看法，使日本纹身，和纹身者堪比“窦娥冤”。认为纹身者都不是老实人、正经人，这种想法是导致纹身者不招待见的根源，也是一种跟不上潮流的意识了。

可以这么说，纹身不再是断定一个人是黑帮成员的可靠依据了。日本最著名的纹身艺术家，三代目雕佑在接受采访时说，他的客户，90%都是“正经人”。客户之中，有白领、音乐家和酒吧老板等等，黑帮客户比例已经少了相当多。另外，一些黑帮大哥也表示，鉴于一系列的对纹身者的犯罪调查和打击，他们已经要求有条件的帮内成员去医院去除纹身，以方便“业务”。并且，新一代的黑帮成员，大多都“回归天然”了。

至此，日本纹身的前途，到底如何？我们需要看到的是，在1872到1948年纹身被禁止的期间，它没有消亡。况且，不论是在日本，还是在世界的其他国家，如今越来越多的年轻人都开始喜欢上纹身。纹身大师们也坚信，自己的纹身技艺不仅不会消亡，还会更新换代，更上一层楼。

只是，虽然日本纹身“身正不怕影子斜”，但是如果这种陈旧的意识不能改变，日本社会将很难把纹身者和谐地融入到这个社会当中。同样的，日本纹身这项的传统技艺，若要传承下去，也需要融入社会，让更多的人去深入的了解，摈除偏见。