前段时间网上热传一篇文章，大意是说现如今的日本人仍然如何如何好战……而且，中日一旦开战，以日本的武器质量和士兵素质，中国必败云云。尚不论中国是否真的那么不堪一击，仅以作者定性今天的日本人好战之观点，想谈点个人的看法。

以日本在二战时由侵华战争到太平洋战争的表现来看，毋庸置疑，日本人是好战的。但是，今天的日本人是否依然好战呢？美国政治学家罗纳德•英格尔哈特曾主持过一次世界规模的价值观调查，在这个调查中，当代日本人的特征被描述为：①不愿意为国家而战；②不以身为日本人而骄傲；③厌恶权力或权威。这项民意调查让国人看到，确实不解，因为这与我们对日本人的传统认识相比出入太大。不过，对于久居日本的华人来说，倒是能从日本社会、日本人与人之间处处所体现出来的那种平和、善美等理解上述调查结果。

那么，从战时的宁肯“一亿玉碎”之好战意识到今天的“不愿为国家而战”之和平信念，是否仅仅只是又一次体现出了日本人的“菊与刀”之矛盾性格呢？日本作家橘玲在其《括号里的日本人》中对此做了精妙的分析，他首先阐明日本人是世界上最世俗的民族。他说：所谓世俗，就是计较得失，简言之，就是“如果有益的话就去做，但绝不做无益的事”这种社会风气。他认为，战前的日本人由于受传统的长子继承家产等风俗影响，次子、三子等成人后是必须要离家的，处于这种生活状态下的日本人，随着政府将台湾殖民地化，吞并朝鲜半岛，建立伪满洲国，以至侵略东南亚等，他们认为这些都是为了增加生存的选择项，当然是“有益的事”，因此，战时普通日本人才能上下一心狂热支持侵略。

然而，不幸的是，战争以失败投降而告终后，普通日本人发现，整个二战中日本人的死亡率竟也达到了三百万，而且，广岛和长崎还成为了世界上唯一被“原爆”的城市，日本主要城市也几乎都被夷为废墟。看到如此结果，日本人终于认识到了他们所追求的“有益的事”其实是极其无益之事。而随着战后日本旧风习的改变，随着在和平环境下日本所取得的瞩目成就，这些都潜移默化地让普通日本民众认识到，和平发展才是真正“有益的事”。

所以说，从这个角度来看，日本人从“好战”转变为“厌战”，并非是简单的日本人之矛盾性格的体现，而是日本人对“有益的事”和“无益的事”的深度再认识奏功。其实，仅从日本人世俗性的人格来看，也并非矛盾，而是具有连贯性的，只是“有益的事”内涵之转变而已。这正如战时昨天尚与美军浴血奋战，转天，山姆大叔登陆日本，日本人民马上就能举着小星条旗夹道欢迎是一个道理，因为这是“有益的事”嘛！