在北京飞往东京的飞机上，有时候你肯定会纠结，和你身边的男士说不说话？用中文还是日文？但很多时候看对方一眼就能判断对方是中国人还是日本人。

如果坐头等舱的话，这个问题比较容易解决。首先是日本人能坐头等舱的人不多，所以看到有人坐在你身边，年龄又比较年轻，穿一身便服，那么你尽管和他说中文好了。如果碰上了岁数比较大，一身西服革履，那么就说日文好了，通常日本中年以下的人是坐不了头等舱的，只有那些岁数在六十以上，而且在企业里已经具有总裁、董事长之类的头衔的人，才有希望坐一次头等舱。

如果你晚到了一会，发现在头等舱自己身边的座位上已经有人坐在那里了，除了从年龄穿戴上可以判断对方是中国人还是日本人外，还有一个特别管用的区别方法，那就是从坐姿上进行判断。中国人往往坐得比较随便，日本则是腰板直直的，双腿紧紧并在一起，显得格外的紧张。

中日男人在外形上已经很难区分

30年前记者刚刚进大学的时候，要区别中日男人，简直再容易不过了：我们是一身蓝色的中山装，或者是工作服，能在上衣兜里插上一只圆珠笔，就能说明他是在上学的人了。日本人差不多人人一套西装，也是蓝色的，有时会系上一条带了一些小花的领带，但肯定其中有些颜色会与西装非常的协调。中国的导游或者翻译会紧随在日本客人左右，也是一套西装，同样扎一条领带，但那西装布料大都不怎么样，领带颜色和西装没有任何关系。所以区别中日男人也不困难。

大学里的老师是从日本回来的华侨，对中国的事知道的不多，特别喜欢研究中国。似乎看过不少战前日本特务机关对中国的研究报告。老师就说过，日本特务机关发现，从睡梦中惊醒后，立即穿衣服时，日本人喜欢从衣服的最下面的一个扣子系起，而日本以外的民族大都会从第二个扣子系起，如果是军人的话，他可能系的第一个扣子就是风纪扣，也就是说是从第一个扣子系起的。所以日本特务机关曾经多次用这个方法，把不少混入到日本人中的中国人找了出来。不过那是太久远以前的故事了，对于今天我们从外观上区别中日两国的男士，已经基本上没有什么意义。

在20年前去日本留学时，我相信通常情况下，日本人的个子会比我们矮一些。到了日本一看，40岁以上的老一代日本人可能比我们矮一点，但年轻人基本上和我们一样高，或者是比我们高一些。和自己的同学站在一起，看看日本人各个身材匀称，膀大臀圆，四肢发达，而我们的很多中国同学要么瘦的像一根豆苗，胖一些的又只是只有一个挺起来的肚子。自小缺乏锻炼，营养不良后开始狂吃，可以从两国的男学生的体型上看出几分。

这10年在日本工作时，发现已经很难从外观上判断中日男生了。不论是在东京的校园，还是走在北京的大街上，一样是喷了摩丝的刺猬头，同样是看似几天未刮的胡子，黑色的细腿裤，并不配套的西服上衣，敞开的带些颜色的衬衫。如果刻意去区分谁是中国藉，谁来自日本的话，记者更愿意从他们身上的公文包去判断。那些拿了一个名牌公文包，但再掏出一个大路货名片夹的，基本上是日本人。只有那些一身名牌包装的人，才会是中国名士。在日本文化中，他们更愿意留下一些可以再推进的领域，不会一身上上下下金银素裹。中国的男士，很多时候会做到极致，基本上不会留下任何空间。

日本人直着脖子鞠躬

现在不论中国还是日本，电视剧中让对方国家的人出镜的机会都多了起来。在日剧中，依旧穿着和清代的服装差不多的中国南方人，操一口慢吞吞的北京官话，和日本跨国公司谈合作的镜头一出现，就知道日本导演看香港功夫戏太多，中毒太深，有些不可救药。但回到中国看看那些在战场上走路没个样子，扎堆冲锋找死的日本丘八，对于在日本学习工作的人来说，那实在是穿着日军服装的国民党军队。除了剧中的日语绝对的不是军队语言，甚至连日本小学水准都没有以外，动作上的差距更有天壤之别。

中日都有鞠躬的习俗。日本是腰以上要直立不动，平平地把腰弯下来。中国则是先垂下头，然后再弯腰。在中国的寺院里，日本游客学习中国的老太太鞠躬叩头时，也是这个样子，眼睛直直地看一下中央的菩萨后，笔挺地鞠下自己腰板。中国游客则要顾及周边的各位神仙，环顾左右后，低下头，弯腰鞠躬或者叩头。双手合十时，中国人喜欢以手腕为机轴，不断地上下摇摆。日本人则后一动不动地放在胸前。

男人的世界非常讲究级别、顺序，在官场上、企业中不能有半点错乱。日本通常会比中国严格许多，我们很少看到他们有乱了队形的时候，总是总裁走在前面，然后按级别鱼贯而行。但到了宴会场上，只要酒过一巡，日本的森严等级立即溃散，大家端起酒杯，基本上不分上下，气氛非常的和谐。中国则在最后不会出太大的变化的。酒场也是官场。

崇文与尚武

从文化的角度分析中日男子行为举止的不同，最大的原因在于中国男性文化“崇文”，而日本的男性文化更注重“尚武”。

受上千年的科举文化影响，中国父母对孩子的教育基本上以“文”为主。最好能考全校、全地区第一，除了考试外，最多让孩子学一些乐器，至于孩子的体育当然也重视，但那是次要的。

日本虽然受到了中国文化的影响，但主要是科举在中国出现以前的文化，日本没有引进科举制度，古代武士负责保卫家园，武士的行动是各个地区蕃民的准则。战后日本的尚武精神主要表现在了体育上。大多数日本人都会一些体育项目，所有学校自小学期起就有各种体育俱乐部，从少儿起就受到了良好的体育教育。武士社会中的上下级观念，在体育俱乐部中得以传承。

崇文与尚武有着本质上的区别，中日男子根本不一样。