打印本文 打印本文 关闭窗口 关闭窗口

我们与日本的差距有多大?

作者:未知 文章来源:163 点击数 更新时间:2014-5-14 18:50:26 文章录入:贯通日本语 责任编辑:贯通日本语

富士急行线河口湖站免费盖印章的地方
富士急行线河口湖站免费盖印章的地方

河口湖站的印章
河口湖站的印章
地铁专设的女性专用车厢
地铁专设的女性专用车厢

东京上野公园路边的野餐区域
东京上野公园路边的野餐区域

  从历史回到现实,摆在我们面前的是,今天的我们还要不要向日本学习?其实,这既是一个老问题,也是一个新问题。谈到学习与借鉴,我们很容易想到欧美,可惜的是它们离我们过于“遥远”。相比之下,还是日本离我们最近。这不仅是指地理及时间因素,而且包括社会类型、文化背景等诸多方面。

  日本百多年来经历了两次截然不同的“崛起”进程。一次是始于明治维新直至后来发动二次大战的“战争崛起”。另一次则是始于二战后日本改造直至上世纪70年代前后的“和平崛起”。

  落后就要挨打是颠扑不破的真理,如何才能不落后?闭关锁国显然是行不通的,只有走出去,多看多学才是硬道理。记者的一位朋友曾建议,既然咱们国家这么有钱,干脆请大家伙儿去日本旅游一趟,让人们能切身感受到日本的优点,从而弥补咱们自身的不足,这比任何说教都有说服力。

  日本的服务

  提起服务质量,没见过有日本人那样好的,不过他们的服务算是有点变态。怎么变态法?如果你去商场买鞋就会体验到,日本商场的服务员,在你试鞋的时候,会跪在地上帮你脱鞋、穿鞋。说实话,还真让人不太适应。

  服务也在细节。我们乘坐的旅游中巴,司机佐藤已经70岁了,头发花白,有条腿还有点瘸,但这不影响他开车,老爷子的车相当稳当。每次我们上车前,佐藤先生会在每个座位靠背的袋子里放一个塑料袋,我们下车后,再收走大家放的垃圾。虽然年纪大了,但每次出发前,他都会帮大家把行李往车上放,而回到酒店后,他又把行李卸下来。每个动作都是那样一丝不苟。

  原以为佐藤是为了谋生才这样干。后来才发现,旅游景点好多司机都是老人,出租车司机也有很多是老年人。日本是个老龄化非常严重的国家,所以老年人都会做些力所能及的工作。这些高龄司机,每几个月必须体检一次,但他们并不因为自己的年龄,而在服务品质上有所懈怠,倚老卖老的人是没有的。

  日本的环境

  空气好就不说了,大家都知道。在日本,我们没见过有乱扔垃圾的。公共场所不许吸烟,吸烟要到专门的吸烟室。如果在街道上,看到有专门设置的烟灰缸,才可以吸烟,否则就要用自己携带的烟灰缸。在日本,绝对不允许在大街上边走边抽烟,更不允许把烟灰弹在地上。在大街上,你随处可见地上的提示标志:禁止吸烟。作为一名烟民,按常理推断,在日本估计要憋得够呛。可说来奇怪,在国内一天一包烟的我,带了两盒半烟去日本,9天之后回国,居然还剩下了两盒零两根。除了抽烟条件恶劣,估计跟这里的好空气很有关系。

  日本的汽车工业高度发达,但走在大街上你会发现,中国人喜欢的大排量越野车,在日本非常少见。像丰田霸道之类的车,只是偶尔能见到几辆,这也和日本节约资源的理念有关吧。

  日本的垃圾

  垃圾分类是记者注意到的一个重点。我们推行垃圾分类也有很多年了,但始终没有完全实现。在日本,垃圾桶总是并排放着四五个,每个垃圾桶上有明显的标志,比如分为塑料瓶、易拉罐、报纸杂志、其他废物等。大家在扔垃圾的时候,很自觉的按标志投进去,所以在环境的治理上,政府是需要下本钱的。推进垃圾分类,就需要设置这样多种细分明确的垃圾桶,慢慢诱导,时间长了,大家就习惯分类了。就像扶梯右站左行,推了两年,现在不就好些了吗?还有一点需要指出的是,当市民已经将垃圾分类投放后,环卫工人却又将分好类的垃圾一股脑地往垃圾车内一扔,刚刚建立起来的好习惯白费了。

  在日本,所有商家都提供免费塑料袋,这些塑料袋都是可降解的,因此不怕污染环境,所以关键是规定商家提供的塑料袋必须是环保的,而不是简单的一禁了之。

  日本的治安

  在路上,导游说日本的社会治安已经到了夜不闭户的程度。虽然夸张但日本的社会治安确实不错,这可以从我们观察到的几个细节来证明。我们在日本路过的城市,那些低层住户,很少有安装窗户护栏的,这点和咱们的小区还真是不同。

  我们住的酒店是包括了一家高尔夫球场的温泉酒店,房卡就是一把很普通的钥匙,防盗效果比国内酒店那些高科技的房卡差得不是一星半点儿,但也很安全。

  日本人偷东西的少,从商场的服务也能看出。在一些大商场,我们要买服装时,售货员会直接把衣服给我们,让我们去收银台交款,他们并不会看我们是否真的去交钱了,而这些大商场在出口并没有什么安检设备。据说在日本,卖假货是一件非常可耻的事,曾经有一个商店老板因卖假货,而羞愧的上吊自杀。

  日本的犯罪率可能低些,但女性受骚扰率好像并不低。何以见得?在上下班高峰期,日本的地铁开设有专门的女性车厢,本意就是要用以保护女性免受色狼的骚扰。

  日本的门票

  玩一趟下来,我们对日本的景点门票收费也是感慨良多。除了东京的迪斯尼乐园、大阪的环球影城等这种完全商业化的景区,门票收费较高(成人票合人民币将近400元)外,其余景点的门票都很便宜,而且很多是免费的。

  像大阪著名的清水寺,门票才合人民币不到20元,制作精致,完全可以留作书签。而且进门时工作人员只看一眼,并不剪票。大阪海游馆,作为世界最大级别的水族馆,门票不到人民币140元。京都著名的历史景点二条城,门票只合人民币30余元。京都市内最古老的神社—伏见稻荷大社,以其沿绵延山势数公里的“千本鸟居”而著名,却是免费的。相比国内很多景点的票价,物价贼贵的日本,门票价格还真是有些低廉。

  东京樱花蔽日的上野公园也是免费的。我们此行正赶上樱花季,上野公园里有很长一段路两边被圈起来专供市民来此野餐。野餐的日本人,有的是一帮同学,有的是单位同僚,还有一家三口,铺上垫子,拿出食盒,边吃边玩边赏樱,十分惬意。日本街头垃圾桶很少,据在日本工作的朋友说,日本人扔不出去的垃圾都会放进包里揣回家处理。但在这片划定的野餐区域附近,却增设了大量临时分类垃圾桶。

  想想,咱们是不是也可以找个景色好的地方借鉴一下?但前提是保证真有这么块地儿最后不会变成垃圾场!

  日本的旅游服务在很多细微之处显露着心思。此行去富士山,坐富士急行线到达河口湖站的时候,我们在站台发现了可以盖印章的地方。日本有很多这样的印章,像博物馆、海游馆等旅游参观地,一路玩下来可以盖满很多不同图案的印章。还有一些较大的车站或者地铁换乘站,站台上也有盖印章的地方。对于游客来说,拿着明信片、甚至车票、门票,走到一处盖上一个印章,也是很有纪念意义的。

  而且日本在不同的地区、景区都会有自己限定的特产,包括吃的、玩的,都是当地的特色造型,做得很可爱。甚至在富士山时,我们吃的咖喱饭里的米饭都被堆成了富士山的模样。这些都是我们在旅游服务中可以借鉴的地方。

  日本的音姬

  如果你也是一个心思细腻的人,那么在日本玩上一圈的话,很多细节会让你感觉非常有趣,因为日本人实在是想得太周到了!

  音姬—是日本厕所让人最意外的设计。它一般设在马桶的附近,有的是安在墙上的一个单独装置,有的就是多功能坐便器上的一个按键。一旦触动它,就会发出冲水的声音。最初看见这个玩意时,着实有些摸不着头脑。后来才知道,这东西是专门在人如厕时掩盖“嘘嘘”的声音用的,有了它便可以告别小便时的尴尬。

  酒店客房的马桶几乎都有此功能,很多公共厕所也有此设施。其实对有些人来说,由于自身脸皮较厚,深觉此物可有可无。但有了,总还是觉得比较贴心。

  记者看过一篇文章,佐证日本女性在如厕这个问题上脸皮普遍较薄。有数据统计,日本女性在进入“污秽的场所”也就是厕所时,平均要冲水2.5次。她们这样做除了防止气味之外,更重要的便是为了让冲水的声音掩盖她们如厕的声响。所以,1988年,日本TOTO公司为此发明了“音姬”,本意是为了节约用水。当“音姬”普及日本后,松下电气公司又进行了一次实验,得出了1516个“音姬”每年能节省6400万日元水费的结果。

  日本的隐私商品

  还有一个细节,在日本的商场或是便利店购买“隐私”用品时,服务员会很贴心的用不透明的纸袋单独包装,大概也是为了避免顾客的尴尬吧。这里所谓的隐私用品包括女性卫生巾、内裤,还有避孕套!

  在日本逛街时,有一天正赶上下雨。我们从一个日本动漫店买完东西后,店员用纸质购物袋将商品装好,又在外面罩了一个薄薄的可降解的塑料罩,一看就是跟纸袋相配套的,专门用来防雨水打湿袋子。由此可见,商家服务的体贴周到不光体现在不雅之事上。

  日本的古建

  梁思成曾经说过:“对于中国唐代建筑的研究来说,没有比唐招提寺金堂更好的借鉴了。” 唐招提寺就在日本的奈良,由唐朝和尚鉴真亲自指导修建的,据说鼎盛时期曾经有3000余名学僧在此学经求法。

  到日本,喜欢历史尤其是古建的人们必然会去奈良。在这里,你会看到唐招提寺、东大寺、法隆寺等等,这些唐朝结构的“大木作”延续一千多年,至今依然雄壮宏伟。所谓“大木作”,是现在的人们对以木材为主体结构的建筑的统称。和西方建筑不同,我国从秦汉时期开始,就一直以木材为主来打造建筑物,并逐渐将木材技术发挥到极致,为世界其他文明所罕见。这期间,唐朝无疑是中国建筑史上的顶峰。

  只可惜,在唐朝本土的中国,唐代木构建筑如今仅剩四座,它们都在今天的山西省。而奈良今天依然保存了20余座唐式建筑,无论在规模,还是在建筑年代上都更为珍贵。行走在药师寺、东大寺、唐招提寺、法隆寺等建筑之间,仍能充分地感受到盛唐气息。怪不得现在总有人说,看唐朝要去日本呢。

  奈良时代(公元710至789年),日本和唐朝的交流日益密切。就整个日本历史而言,奈良时期也可算是第一次且是至关重要的一次中日文化交流浪潮。其中学习最积极的地方,一是唐朝的佛教文化,二是随佛教文化一起传进来的唐式建筑。其间,日本天皇派出了十余批遣唐使,不仅运进了很多唐朝器物,同时在制度、文化、建筑和工艺等各方面也深受影响。而唐朝僧人鉴真带着大批弟子东渡日本,建寺庙,传佛法,播文化,则从另一个渠道加深了这种影响。唐朝风尚像一股巨大的潮流,重塑了整个奈良,一直遗留至今。今天,当我们重走奈良,依然可以从各个角落听到那个盛唐时代的回音。
[1] [2] [下一页]



打印本文 打印本文 关闭窗口 关闭窗口