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贞子现象已经成为日本的一种文化象征

  正掀起社会狂热新形象很Q很萌


  5月12日,3D版《贞子》在日本全国公映,《午夜凶铃》里的“贞子”再度登场。此前,为了推广新片,女鬼“贞子”出现在日本职棒比赛赛场上投球,在东京涉谷街头“集体游行”,这让日本的“闹鬼文化”再次成为舆论关注的焦点。在日本一项关于“有史以来各国最令人印象深刻的恐怖片”的调查中,《午夜凶铃》毫无争议的排名第一,而贞子成为日本现代文化中“恐怖和灵异”的代名词。贞子影响着很多日本人的生活,人们害怕她,但也“爱”她,“寻找‘贞子’”的灵异体验活动和综艺活动让很多a人脊背发凉却乐此不疲,真可谓日本人怕鬼而又“离不开鬼”。

  “贞子”的故乡在伊豆

  作为“现代日本最有名的女鬼”,贞子全名为山村贞子,是日本著名作家铃木光司上世纪90年代的连载小说《午夜凶铃》(The Ring)里的虚构角色。对于日本人来说,电影《午夜凶铃》里贞子的形象极其深入人心:黑发白衣,长发遮脸,面目可怖,浑身怨气,携带病毒,爬出电视机“索命”,集中了一切“日本人意识中的恐怖因素”。不过,贞子的形象并非完全出自想象,一般认为,《午夜凶铃》的故事取材于日本明治时期两名女性特异功能者,即御船千鹤子和长尾郁子的传奇经历。御船和长尾均为真实存在过的人物,相传分别具有千里眼能力和意识成像能力,“贞子”这个名字来自于当时著名的“灵异现象专家”,东京文化大学教授福来友行的女儿。正是福来教授的发现,才让这两位“超能力者”名噪一时。福来有吉的故乡是岐阜县高山市,那里至今依然保留着其故居和灵异研究博物馆,还曾出售过“贞子馒头”。在小说中,贞子出生于伊豆半岛的差木地村(现属于东京都大岛町),那里被称为“贞子的家乡”,据说,当地人甚至根据小说细节记载“找到”了贞子一家所开的乡村旅馆原址,以及贞子含冤而死并化为鬼魂的水井。

  “寻找‘贞子’”节目受热捧

  看过《午夜凶铃》的日本主妇当中近八成都会莫名其妙地担心电视机、橱柜里会“产生异响”,不少人因异样的动静而报警求助,甚至受惊送医。日本电视台2006年一档以逃脱和追踪为主题的游戏节目曾制作了“逃离贞子”的特别节目,还有电视台反其道而行之,制作了“寻找贞子”的悬疑节目,设计各种灵异现象场景并邀请嘉宾参与侦破,受到追捧。

  “贞子热”的一大受益者是日本国内的鬼屋游乐场,《午夜凶铃》让遍布日本的“鬼屋”生意兴隆。有消息说,日本世嘉公司为了响应3D版《贞子》,正在东京台场修建大型恐怖迷宫“3D版贞子的诅咒之旅”,将于今年7月对外开放。为了适应一些“扮鬼族”的需要,日本厂商推出了能从箱子里爬出来吓人的“贞子玩具”,以及用于出席化装舞会或专门扮鬼吓人的“贞子套装”等。

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