夜来节
开始于1954年，是为庆祝丰收，振兴工商业，祈祷市民健康和社会繁荣而举行的高知市市民庆典，届时由一百几十队一万四千人组成，各队身穿一色服装，手持朱红色鸣子，在市内载歌载舞。它是县内最大的庆祝活动。8月9日还要在县内举行最大的焰火晚会。
◆地点：高知市
◆时间：8月9日～11日

泥土节

泥土节即高知市长浜的若宫八旗幡的神田插秧节。插秧后，少女们卷起衣袖，撩起低襟，系上红色袖带，将田里的泥土装进桶里，沿街愉快地跳舞，漫步街头，遇到男子汉们不论你我他，将泥随便抹一把在脸上。这是封建时代传下来的天下许可的一种奇俗，也是南国土佐的风情诗。
◆地点：高知市长浜
◆时间：每年4月上旬吉日

椙本神社大祭

椙本神社，俗称"伊野大国"，每年春秋举行两次大祭。参拜者达数万人，是县内可数的盛大活动，能够带来吉利的稻草包，很受人们青睐。
◆地点：吾川伊野町郡
◆时间：春季，旧历1月22日
　　　秋季，旧历1月22日

柴折药师如来大祭
是日本三大药师之一大田口丰乐寺的祭日。因为设有被指定为国宝的药师堂，故也称为"药师佛"。724年，行基和尚创建了药师堂。柴折的命名来自一个浪漫的传说，当地的青年男女在药师堂附近约会时，常常折柴当座，"柴折"因此而得名。
◆地点：长冈郡大丰町大田口
◆时间：旧历2月15日、4月8日、7月6日

神舞
神舞是须崎市浦内鸣无神社自古流传下来的舞蹈，是贡奉神社的秋季祭礼。参加祭礼的人全部为男性，他们身着华丽的长衫，装扮成驱鸟草人，伴随有12种诗歌，跳起稀奇古朴的舞蹈。
◆地点：长冈郡大丰町大田口
◆时间：旧历8月23日

一条神社大祭
是县内三大节日之一。500年前，为躲避应仁之乱，一条家从京都迁移至中村。庆长12年（1607年），遗臣们为缅怀一条家遗德而开始举行盛大纪念活动。以后每年秋季大祭三天，这期间在中村，无论走到谁家，都可以敞开肚皮大吃大喝。这种奇俗一直保留至今。一条神社大祭是县西南地区最大的节日。
◆地点：中村市一条神社
◆时间：11月23～25日

"大"字送火
每年旧历盂兰盆节，在四万十川右岸川口附近间崎大文字山举行的纪念活动。相传为躲避应仁之乱逃到中村（当时一条家庄园）的一条氏，仿效京都如意岳燃起"大"字火以来，一直持续了500年。夜晚，"大"字火照亮夜空，浮映在水面，唤起人们对遥远往昔的回忆。
◆地点：中村市间崎
◆时间：旧历7月16日

田祭
是在室户市吉良川町八幡宫举行的插秧节。其中最精采的是"夺神子"。在神官面前祈祷"赐予无子妇女于孩子"后，投出30公分大小的幼儿木偶，随后，50人左右的妇女拼命争夺。田祭相传开始于镰仓时代初期，隔年举行一次，1977年被指定为国家重要精神民俗文物。
◆地点：室户市吉良川町
◆时间：隔年5月3日

志那弥节
土佐三大祭典之一。土佐神社创建于上顾不上　的雄略天皇时代，在全国也是古老神社，几经修建。神龟元年，长宗我部元亲以及之后的山内氏先后对其进行了整理。志那弥祭是向土佐总氏神祈求丰收的庆典活动。
◆地点：高知市一宫
◆时间：8月24、25日

高知城节
是为纪念1959年三月高知城解体大修竣工而举行的庆典活动。以后，为招揽观光客人，振兴工商业，每年春天在这里举行群众性的纪念活动。
◆地点：高知市
◆时间：3月下旬～4月上旬

津野山神乐

津野山神乐属于岩户神乐系统，有弊舞、四天等17种舞蹈，全部跳完需要8小时，其表现形式即古朴又丰富，它与吾川郡池川町的池川神乐一同被指定为国家重要精神民俗文物。
◆地点：高冈郡洞天津野村、原町等
◆时间：每年秋天在各神社举行

秋叶神社节
秋叶神社节来自仁淀村别枝岸德天皇私访的传说。据说天皇的随身武士是从近江国秋叶山请来的，秋叶神社因此而得名。旧历正月18日是敬神的日子，这天，200人身穿古代各式服装，在5公里的山路上行进8个小时，并在10处狂舞36次，特别是挥动长1丈5尺5寸、重11公斤以上丝柏棒的演技最为精采。
◆地点：高冈郡洞天津野村、原町等
◆时间：每年秋天在各神社举行

绘金节
即赤风町的夏收节，幕府末期的平民画匠"金藏"的屏风画每年一次在老家的檐前排列展示。绘金（1872～1876年）在江户学习狩野派回来后，在藩里当官方画师，但因画赝画而失去了身分，移住到赤冈町，为后人留下了具有强烈个性的戏剧画。
◆地点：香美郡赤冈町
◆时间：7月下旬的星期六、星期日

久礼神谷节
是在久礼八幡宫为庆祝丰收而在秋季举行的活动。这种高举火把的奇异习俗，在全国仅三个地方才有。当夜，由6人同举一个重400公斤的大火把领头，人们挥动小火把在街头游行。
◆地点：高冈郡中土佐町久
◆时间：旧历8月14、15日